“五行者，人根本！曰金木，曰水火，土为万物根本，五行之源；四季分五行，其金木水火有二，然土则有四，何也？土为母也，故居中而独占四季！”
“修者，先强魂魄，后开灵智，灵智既开，则五行可感矣。”
“既感五行，则导之入体，或筋骨皮肤，或五脏六腑，对应者入其内而强其体，然……然……”
说到这儿，荣泰心中突然一惊：我这是在讲道吗？但我讲的到底是什么道？我这套理论又是哪儿来的，为什么我讲的不是前世祖星上的修真方法？我为什么会这样？难道，则才不是我自己在讲？
幸好荣泰讲的，都是些玄之又玄的东西，在座的五人，都晕晕乎乎的，别说是悟，连记都没有记全，在他们的脑海中，正在一遍一遍地重复着荣泰说的话、被漏掉任何一个字——他们在强记！
感觉到五人都在回味着自己说的话，荣泰把思绪又拉了回来：我煞有介事地说出这些话的原因是什么？如果没有道理，那就是欺骗，那就是误人子弟，这是一种罪过，我什么时候，变成了这种莫名其妙的神棍了？拿这些连我自己都没有想过的话，去搪塞别人，自己身边，可不是一般人，他们可是自己的亲人呀——
走火入魔了，我好象已经走火入魔了！
荣泰吓出了一身冷汗，他惊魂未定地左看看右看看，他想叫醒他们，他怕他们随着自己的胡说八道误入歧途，但又怕他们刚进入玄之又玄的意境中，被自己打扰而损伤神魂。
不管了，就算我则才说的话没有什么道理，对他们来说，也没有什么大的损害，毕竟，他们还没有真正的入道，而我的这些胡言乱语的修真理论，本来就没有什么实质性的东西，也许，对他们来说，错有错着，让他们悟出属于他们自己的东西来呢。
我现在要做的，就是好好想想，我这套理论，到底是怎么来的，为什么我不知不觉地，就说出这些让我自己都感觉到莫名其妙的理论。
我真是一个神棍！
荣泰抬着看了看父亲的生祠，心中默默道：爸爸，你告诉我，我这是怎么了？
在一个不知名的远方空间里，贡晁逸自言自语地笑道：“呵呵，我这个关门弟子可真是个奇才，就这么莫名其妙地，就说出了武修位面的修炼方法，为了让他能够找到自己的道，我让原平都不要给他指路，难道原平他没有听我的？”
“师父，弟子哪敢呀？弟子什么时候，没有一丝不苟地执行师尊的命令了？”富原平的话从门外响起。
“呵呵，想想也不会！”贡晁逸没有在意富原平分身的突然出现，更没有在意他的埋怨，他对自己的弟子，可没有象儒教理论上说的那样，一直以来，贡晁逸就觉得那些繁文缛节过于繁琐，让人太累，生活中天天讲究这些，也太不可思议了，所以，他们师徒之间，都是非常随便的。
“师父，你说，小师弟的这套理论，是从哪儿来的？”富原平来到贡晁逸的身边，回头随着贡晁逸的目光，向下界看去。
“不急，他自己应该悟得出来，我们看着就好！”
武修位面，五苑大陆，荣强生祠前，荣泰看到身边的五人都在自己的神魂空间里，他很快收匿心情，进入了对自己这套莫名其妙地说出来的理论进行剖析、论证，确定它的正确度与可行性。
荣泰首先沉入到自己的神识海中，他要找出自己刚才说出口的这套理论的出处。
他很清楚，自己从来没有这么想过，就象说出五行一样，他没有去想，随口就这么说出来了，但五行理论来自于祖星，这一点不用想就知道，也因为对荣泰来说，五行理论是根深蒂固的，所以，随口说出来，没有一点儿奇怪。
刚才说出口的那套理论，怪就怪在祖星上，什么时候，把土当成了万物之母了？没有呀，自己这种说法，依据是什么？
还有就是“修者，先强魂魄，后开灵智，灵智既开，则五行可感矣”这句，这到底是谁的理论？自己从父亲教导开始，直到碎丹重新虚拟，得出的结论就
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是：修真，以虚为实，从虚到实，先虚拟体内金丹，然后意守，引万物灵气滋养、壮大金丹，然后由虚拟入虚，再充实到实丹，然后……然后好象就渡劫了……
荣泰没有然后，因为，他没有在祖星上渡过劫，但父亲就是这样的。
既然这样，那么，我这句“修者，先强魂魄，后开灵智，灵智既开，则五行可感矣”是怎么总结出来的？它最初出于哪儿？
再者还有“既感五行，则导之入体，或筋骨皮肤，或五脏六腑，对应者入其内而强其体”这句话，话是没错，但以五行入体的确可以强身，真正的强身是修炼圣体，那是靠千万次的极限刺激与磨炼，在增强神魂的同时，增强体魄，是谁告诉过我五行灵气对应入体，就可以做到强身健体的？身体就这点儿强大，哪儿够呀，这不是开玩笑吗？
荣泰生新回想了一下自己所说的全部，他发现，一开始说的，还算是靠谱，到后来越说越离谱了，这是怎么回事？
我先看看，看看大师兄与师父给我留下的资料，是不是因为我没有记，但偶而看到的