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第567章 商代第一大巫师!(1 / 3)

听到医学二字,许多涉猎过中医的学者也都十分好奇,作为华夏台主导的节目,会对中医给予怎样的评价?

这很可能是一道新的风向标,如果有机会的话,他们都想让自己的国粹能更好的发展起来。

否则,要是在若干之年后,华夏人的国粹,需要我们的子孙跑到外域才能看到精髓,才能用这种学术治好病,该是何等的难受?

他们,会不会怪这一代的祖宗?

谁,又能清楚呢?

现代世界,高思涛这时也拿出了纸笔,单独搬了张桌子,在荧幕旁边坐下。

始皇帝和朱老祖等人看了高思涛一眼,发现他的那本本子上,印着的是神农的封面,里面密密麻麻的写满了字。

霍去病提醒道:“论中医,你比后世和帝辛了解。”

高思涛笑着回道:“先生和帝辛的交流,也许会出现些能够启发我的言论,如果需要的话,我就能马上把它记下来。”

“我既然来到了后世,就不能让后生们在中医学上断层或没落啊。”

“民间应当有中医,华夏应当有中医!”

高思涛的眼神十分坚定。

霍去病点头,肯定道:“你来后世是对的。”

“做你想做的事情,为了我们的后辈!”

“嗯!”

高思涛全神贯注的看了起来。

“难道后世对伊尹在医学上的贡献,并无记载?”

帝辛好奇的看向江逸。

江逸回道:“有的。”

“商代给后代留下的最大一笔遗产就是殷墟甲骨文,甲骨文的产生就是由巫师主持祭祀鬼神,占卜吉凶!”

“其中还有不少关于后代祭祀伊尹的内容,在甲骨文中有“伊尹”、“伊”、“伊奭”、“黄尹”诸称皆指伊尹。”

“而在甲骨文中记载的疾病约有二十多种。

如疾首、疾目、疾耳、疾口、疾身、疾足、疾止、疾育、疾子、疾言、蛊、龋等,还有疾年、雨疾、降疾等,几乎包含了身体各类可能出现的疾病。”

“后世认为,作为巫师,这些虽然不能说与伊尹有直接关系,但他肯定参与过类似的占卜活动。”

“那是当然!”

帝辛骄傲的说道:“伊尹可是大商的第一大巫师!”

“上古巫术、史学、医学本就合一,巫师大多都具备行医的能力,尤其是伊尹,最拿手的就是用草药为人治病,可谓药到病除!”

“也是伊尹先祖将烹调技术与养生相结合,创立出了食疗方,开后代“药食同源”之先河!”

江逸感到十分自豪的补充道:

“后世记载,是伊尹改变了历代中药服用方法,创制汤液,极大地提高了药物疗效,由此标志着方剂的诞生!”

若说商朝哪一位大臣最值得了解,江逸认为伊尹是当之无愧的第一!

“伊尹先祖对医学最大的贡献就在于,他在几千年前,就能将烹饪、占卜与医药知识融合起来!”

江逸继续道:“他在烹饪中,总结出了“调和之事,必以甘、酸、辛、苦、咸,先后多少,其齐甚微,皆有自起”,并将食物的五味推广应用到医药中!”

“被誉为仲景“群方之祖”的桂枝汤,相传就是伊尹所创制。”

“的确如此!”

帝辛回道:“伊尹之功,可以贯穿整个大商!”

“也贯穿了整个华夏!”

江逸补充道:“中药汤剂至今仍是中医药中应用最广泛的剂型。”

二人在商朝聊得火热,观众们在现代听得更是起劲,顿时觉得刚才时空之镜出现的那位人物,一下子就变得伟大起来!

“我敢说伊尹绝对是个全才,而且为大德之人!”

“掌了三年的王权还能主动让位,反正我是自愧不如啊!”

“原来古代的一些巫师也通医学,而我现代所喝到的汤剂居然可以追溯到商朝,学到了学到了!”

“老师问我为什么喝个药能喝出欣赏文物的感觉,我说我看了典藏华夏哈哈!”

“要是伊尹可以到现代来就好了,在那个时代就能有这般创新,要是在巅峰时候来到华夏,我感觉中医能吊打全世界了!”

观众们聊着聊着,忽然想到了一个问题。

都说古人寿命短,那么伊尹辅佐四朝君王,到底活了多久?

许多好奇的人不查不知道,一查顿时惊呆了……

一百岁!

在早商时期,活了一百岁,什么概念?

要知道整个古代时期的人们,平均寿命也才三十岁,伊尹直接超了三倍还多十年!

华佗活了六十三岁还能东汉末年四处行医,要不是被曹操杀了他,又能再活多少年?

再想想药王孙思邈,虽说他的寿命仍有争议,但在各大争议之中,从没有低过一百岁的数字!

这就是中医啊!

也许它无法让你永无病痛或解决所有的疑难杂症,但有它在,要说不能让人延年益寿,谁信?

若是古代的交通工具和通讯工具再发达一些,这些人的医术可以广泛流传,可以像现代的西医一样遍布华夏。

那么古代人的平

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