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第526章 帝辛的四大罪?(1 / 3)

“我也不信!”

“没错,纣王说的很有道理,离古越远,偏离真相的可能性就会越大!“

“对的,就像我们向来都把华夏的传统文明归结于周一样,说明周朝和商朝的礼制是有极大不同的,他们自然不可能说商朝之礼的好话!”

“再加上整个西周时期都学在官府,史料长期都被人家的官方垄断,怎么可能去推翻姬发所说的那些罪行?”

“纵观历史,就没有哪个朝代会说前朝的好比坏多的,大家都讲究师出有名,只不过纣王被一些人跨时代都要黑,未免太过偏激了!”

“呵呵,看呐,华夏人又在这洗地了,黑就是黑,白就是白,仗着有点文明就可以颠倒黑白了嘛?”

观众们陷入了激烈的争论,帝辛的说法很显然说服了不少人,即便有的人嘴上还在否认,但内心怀疑种子却是更深。

与此同时,各国的自媒体和秦氏集团发力了,开始大力在网络上宣传出了一些颠覆性的标题和内容!

“典藏华夏出现神级反转,帝辛是否真如昨日所言那般十恶不赦?”

“作为新时代的民众我们应该擦亮眼睛,理智的看待华夏帝辛的传言!”

“震惊!面对后世的质疑,帝辛的回复居然是……”

越来越多的外国观众或通过朋友之间的宣传,或通过特殊渠道进入了直播间。

虽说还没能完全让他们信服,但他们已经开始想要了解这些!

奥莉西丝看到这一幕彻底坐不住了,她走到了中年人旁边,发现中年人甚至连眼皮都不眨了,一直在疯狂的进攻。

又看了看其他人,奥莉西丝默默叹了口气,严重怀疑台里花几个亿请了些水货。

这个想法才刚冒出来,她就看到,一个黑客像是绝望似的“砰”的一声倒在了地上,暴吐出了一口老血!

她赶紧走了过去,看向了他的电脑,发现屏幕上清楚的显示着三串英文----“loser!loser!loser!”

“fuck!”

奥莉西丝端起凳子就把这台电脑给砸了,气愤的看向在节目里云淡风轻的江逸,恨得牙痒痒!

听到江逸说不信,帝辛的面色也仅有一丝的好转,转过身去说道:“光你一人不信有何用?”

“纵孤有千般委屈,怕也将成万世之定局。”

“不止晚辈一人!”

江逸斩钉截铁道:“商王何不想想,若真只晚辈一人,我又如何会知道您大多是被冤枉的呢?”

帝辛双眸一亮:“还有谁信孤?”

“后世有圣人孔子,为万世之贤者,他的弟子子贡早已怀疑您的罪行中有一部分是由于您作为失败者而被强加的,他曾说帝‘辛之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉!’”

“贤者孟子也认为商王在位时尚有贤人辅佐和善治遗风,因此仍可以维持较长时间的统治!”

“更有学者根据您所处时代的甲骨文资料,认为“纣时的制作、田猎、征伐、祭祀,莫不整齐严肃”,或许是英明之主,而最终的败亡则可能与争战过度及本人衰老有关!”

“在晚辈看来,商朝最终的败亡原因无非是被趁虚而入罢了!”

江逸说出了自己的论断:“若您带着的是扫灭东夷的商军主力,而不是那些罪犯奴隶,区区四万多的敌人,怎能灭商?”

“周部落仗着您的主力正在稳定新打下的疆土,以这般卑劣的伎俩赢得胜利必会遭人话柄,所以更加不可能记录商王您的功德,否则就是打自己的脸!”

帝辛淡笑道:“呵呵,若孤的精锐都在,他姬发小儿怎敢来犯?”

“他不是自封周武王么,可连与孤光明正大一战的勇气都没有!”

“后生啊,你且告诉孤,那些说大商或孤不好的点都在何处?”

帝辛怅然道:“如果后世无法从公正全面的史籍中了解到大商的话,那就让孤,来告诉后世吧。”

江逸回道:“在《尚书·牧誓》中控诉您的罪状有四----”

“一是听从妇言,牝鸡司晨!”

“二是祭祀不修!”

“三是不任用亲族!”

“四是信用四方逃亡的罪人!”

“不知商王作何解?”

江逸顿了顿,问道。

帝辛闻言大笑:“哈哈哈,第一条是他们在说孤听信妲己之言么?周部落的人也是这样说的,偏偏还有人深信不疑!”

“区区妲己,不过是有苏部落的一个女子,充其量也就漂亮罢了,然再漂亮也不过是孤的战俘!”

“他们一面说孤残暴不仁,一面说孤听信女子之言,受制于一个战俘,这岂不可笑?”

“真要如此,孤还是那个可以开疆扩土的帝辛么?!”

“真要如此,孤都这个岁数了,在宫中好好享福不行么,还去打什么东夷?!”

“后生,你可知道,孤为何要打东夷?!”

“为何?”江逸问道。

“因为孤老了!”

帝辛无奈道:“孤若再不将东夷彻底打服,把中原版图扩展到江淮一带,把东南之地彻底收于华夏,就再

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