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第十九章;震惊的犀衍(1 / 2)

云中界,云之渊,云彩之塔。

云之渊是位于云中界的最核心地带,常年云雾弥漫,普通人一进入其中就会迷失方向。

而管理着整个云中界运行的所在,云彩之塔,更是整个云中界世界的最高处。

壶中仙念念不忘,想要建立一个人类和妖魔,能够相互共存,和谐共处的大同世界。

在《轩辕剑二》中,他暗中引诱何然,古月圣等人,想要以炼妖壶和造化仙鼎,吞并整个世界。

结果却被由传世神女娲大神指点的何然,以轩辕剑击败,斩下头颅封印在炼妖壶中。

后来蜀桑子桑净得到炼妖壶,并且别出心裁,在炼妖壶中创造出鬼神之塔,把世间残余的妖魔,都禁锢在炼妖壶的鬼神之塔当中,充当自己的助力。

蜀桑子身死后,壶中仙取回了炼妖壶,从蜀桑子创造的鬼神之塔获得灵感,便先后寻找来十大神器中的东皇钟,还有昊天塔,以两大神器之力,创造“云中界”。

云雾缠绕的仙山林立,放眼望去层层叠峦,一山更比一山高,相互间却并没有能够任何相连的线路。

据说需要一个特定的神物“虹石”,才能够让勾连各座仙山的通道,唤作“彩虹桥”具现出来,然后就可以从美伦美央,七彩绚烂的“彩虹桥”,登上云彩之塔。

当然,对于某些能够飞行,修炼到至高境界的强者来说,有没有“虹石”并不重要。

这种强者其实并不多见,但无一例外,皆能够冯虚御风凌云直上,轻而易举地来到云彩之塔。

犀衍站在云彩之塔前面积辽阔的广场上,一只手放在胸口前,另外一只手轻轻地划过嘴唇上的小胡子。

微微叹气。

壶中仙身死后,作为壶中仙悉心教导的大弟子,便自动继承了“云中界”之主的偌大名头。

然而接手了壶中仙的位置后,犀衍才真实地感受到,这个位置并不怎么好做。

经过多年的协律,不停合并东皇钟和昊天塔释放的小世界,“云中界”已经膨胀到了接近极限。

虽然说,合并到“云中界”的小世界,大部分都是荒芜,没有生灵的世界,但总有一些例外。

譬如当年相互之间,不停争斗,简直可谓“你死我活”的多*毛国,水鱼国之类。

类似的小世界并入“云中界”之后,因为居住在小世界中居民们的特征,以及迥然不同的习性,引发的矛盾此起彼伏。

让犀衍感觉异常头疼。

他体内真元运转,正准备飞升到云彩之塔的最顶端,然后学着师尊壶中仙,引吭高歌一曲,以发泄心头的郁闷。

就在此时,蓦地心念一动。

犀衍沉吟片刻,伸手在身前虚空轻轻一滑,只见空无一物的虚空,突兀现出一面如同圆镜般的屏幕。

正是这些年,他和小师弟张良,为了增强相互间的联系,而特意研究出来的“圆光术”。

能够让远隔千里之遥的两人,通过虚空,便可以清晰地看到,对面交流的同伴。

而且并不仅仅只是能够简单看到同伴的身影,甚至还可以听到对方的声音。

犀衍和张良,就是时不时地用这种神奇的“圆光术”展开交流,同时教导张良,壶中仙传下的诸多法术。

屏幕上显示的是张良愁眉苦脸的脸庞。

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通过“圆光术”,犀衍看到,张良和水镜,辅子徹,桑纹锦等人身后略显凌乱的一片桃林。

他知道,几人所在的地方,就是让张良念念不忘,难以放弃的“桃花源界”。

对于张良的执念,犀衍不做任何评价。

终归是当年壶中仙亏欠辅子徹,所以张良想要协助水镜,保存墨家的残余力量,在犀衍看来,并非什么大不了的事情。

仙凡有别。

张良是注定能够成仙的人物,他天资极高,否则当年亦无法入壶中仙之眼,将其收入门下。

但那些墨家的残余弟子,却只是一些普通的凡人;就连昔年和壶中仙敌友难分的辅子徹,都难以超凡脱俗。

百年之后,不过是一捧黄土。

到时候放下心结的张良,自然会改变心态,放开对“桃花源界”的控制,让“桃花源界”归纳入“云中界”。

犀衍心中念头转动,脸上却平静如水,不动声色。

“圆光术”对面的张良脸色焦急,伸手指了指水镜,辅子徹,桑纹锦三人,沉声询问道,“师兄,水镜三人遭遇了某位绝世强者的封印,丹田和紫府被封。”

“师弟我功力低微,见识肤浅,不管怎么试探,都无法解开三人身上的封印。”

“因此特来向师兄请教。”

犀衍闻言一呆。

这些年通过不断的相互交流,犀衍认识到了张良的天赋之高,确实世属罕见。

他不仅能够轻易地接受自己传授的法术和理念,能够举一反三,甚至还可以推陈出新。

比如说此刻双方正在展开交流的“圆光术”,便是张良提出的设想,然后两人相互验证,完善,最终才能成型。

而且总体来说,“圆光术”的成功,大部分要归功于张良,犀衍只是起了

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