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君子信而后谏,未信则以为谤己(1 / 2)

一、劝解还应该建立在信任的基础上,我们必须要有吸引他人的德行,德行可以提高别人对你的信任感。如果你学《弟子规》以后不发脾气了,对父母好了,那你家里人一看,不用你劝他跟你学了。

所以论语云:“君子信而后谏,未信则以为谤己”。就是说,君子该先取得君主的信任后再去进谏;没有取得信任就去进谏,君主就会认为是在诽谤自己。

我们不要说他们是圣人,我们做不到。圣人都是人修成的,我们为什么小看自己?“善相劝、德皆见”,我们学习《弟子规》,可以共同建立起良好的品德修养。就像我给大家讲过的一个故事,两个小鬼要投胎之前,阎王爷让他们选择下一辈子:一个人,天天可以得到别人的东西,一个人可以天天给别人东西。一个小鬼说:阎王爷,我想去当这个天天得到别人东西的人。另外一个小鬼实在,说:阎王爷,我愿意把东西给别人。

阎王爷准备让他们投胎的时候就说:愿意得到别人东西的人,投身在乞丐家庭,乞丐天天伸手给点吧!给点吧!全天下的人都会给他东西。愿意把东西给别人的人,投身在富豪家庭,天天布施。

二、第一个小鬼就讲:为什么要这样?不公平。阎王爷说:你当鬼的时候,都有一个乞讨占便宜的习惯,那你不当乞丐当什么呢?是你自己的心选择的,与我没有关系,哪来什么公不公平。别人当鬼的时候有博爱、仁慈的心,所以人家舍了其实就得了。我们想想是不是这个道理。

孔子曰:君子之德风,小人之德草。意思说,君子的品德像是风,而小人的品德像是草;草上的风可以把草压下去。你看,自然界也是这样,风一来草就弯腰了。确实是这样。我在家庭里对父母的孝敬,影响了我整个村子和整个小区都在效仿。你想想,我们每一个人实际都可以当孝敬的模范、诚信的模范、慈悲的模范。

我们不要说他们是圣人,我们做不到。圣人都是人修成的,我们为什么小看自己?“善相劝、德皆见”,我们学习《弟子规》,可以共同建立起良好的品德修养。

刚开始的时候,它根本就不认为自己面对这样一个对手需要动用武器,可此时此刻却不得不将武器取出,否则的话,它已经有些要抵挡不住了。浴火重生再强也是要不断消耗的,一旦自身血脉之力消耗过度也会伤及本源。

“不得不说,你出乎了我的意料。但是,现在我要动用全力了。”伴随着曹彧玮的话语,凤凰真火宛如海纳百川一般向它会聚而去,竟是将凤凰真炎领域收回了。

炽烈的凤凰真火在它身体周围凝聚成型,化为一身瑰丽的金红色甲胄覆盖全身。手持战刀的它,宛如魔神一般凝视着美公子。

美公子没有追击,站在远处,略微平复着自己有些激荡的心情。这一战虽然持续的时间不长,但她的情绪却是正在变得越来越亢奋起来。

在没有真正面对大妖王级别的不死火凤之前,她也不知道自己是否真的能够抵挡得住。她的信心都是来自于之前唐三所给予。而伴随着战斗持续,当她真的开始压制对手,凭借着七彩天火液也是保护住了自己不受到凤凰真火的侵袭之后,她知道,自己真的可以。

这百年来,唐三指点了她很多战斗的技巧,都是最适合她使用的。就像之前的幽冥突刺,幽冥百爪。还有刚刚第一次刺断了曹彧玮手指的那一记剑星寒。在唐三说来,这些都是真正的神技,经过他的略微改变之后教给了美公子,都是最为适合她进行施展的。

越是使用这些能力,美公子越是不禁对唐三心悦诚服起来。最初唐三告诉她这些是属于神技范畴的时候,她心中多少还有些疑惑。可是,此时她能够越阶不断的创伤对手、压迫对手,如果不是神技,在修为差距之下怎么可能做到?

此时此刻,站在皇天柱之上的众位皇者无不对这个小姑娘刮目相看。当凤凰真炎领域出现的时候,他们在考虑的还是美公子在这领域之下能坚持多长时间。白虎大妖皇和晶凤大妖皇甚至都已经做好了出手救援的准备。可是,随着战斗的持续,他们却是目瞪口呆的看着,美公子竟然将一位不死火凤族的大妖王压制了,真正意义的压制了,连浴火重生都给逼出来了。这是何等不可思议

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正如曹彧玮内心所想的那样,一级血脉的大妖王和普通的大妖王可不是一回事儿啊!更何况还是在天宇帝国之中名列前三的强大种族后裔。论底蕴深厚,不死火凤一脉说是天宇帝国最强,也不是不可以的。毕竟,天狐族并不擅长于战斗。

可就是这样,居然被低一个大位阶的美公子给压制了。孔雀妖族现在连皇者都没有啊!美公子在半年多前还是一名九阶的存在,还在参加祖庭精英赛。而半年多之后的今天竟然就能和大妖王抗衡了,那再给她几年,她又会强大到什么程度?她需要多长时间能够成就皇者?在场的皇者们此时都有些匪夷所思的感觉,因为美公子所展现出的实力,着实是大大的出乎了他们的意料之外啊!

天狐大妖皇眉头微蹙,双眼眯起,不知道在思考着些什么。

从他的角度,他所要做的一切,

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