一、有事要到尊长或者领导面前，应快步向前，退回去时，必须稍慢一些才合乎礼节。我们现在很多人关门都不爱惜门，好像要考考造门厂的质量怎么样，关门就“咣当”一声，恨不得楼上楼下全知道。这是不对的。另外，当长辈或者领导问话时，应当专注聆听，眼睛不可以东张西望，左顾右盼。
你看，下一块讲到“孔子有礼”。春秋时，孔子在鲁国做司寇，代理相国的职务，他对于君王非常尽礼。上朝时，和上大夫交谈，态度中正自然；和下大夫交谈，态度和乐轻松。进入国君的宫门时，低头弯腰，态度恭敬；快到国君面前时，小步快行，态度端谨。走进周公的庙里，每一种事情的礼仪都要向人询问，以免失礼。我们也要以孔子为榜样，每到一个新的环境，首先要询问此地的礼仪和规矩，决不能随心所欲，要做一个有德行、有修养的人。
你看孔老夫子讲的这个礼仪，他自己做得很好，影响了全世界。全世界经常在讲，孔圣人是世界的圣人，所以世界有很多孔子学院，他所说的仁、智、礼、义、信，是我们每一个人都该去学习和落实的。
其实，一个人的力量很大。我们在座的各位朋友，千万不要认为我就一个人，我不能怎么样。孔老夫子是一个人，比尔·盖茨也是一个人，他们能影响全世界。个人力量的大小，在于我们自身德行修养的多少，所以落实《弟子规》很关键。
二、对待叔叔、伯伯等尊长，要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬；对待同族的兄长、堂兄妹、表兄妹，要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。
我们有没有这种态度？说心里话，没有。我们对待叔叔伯伯和对自己父亲的态度完全不一样。要知道，我们来自于一个根本，如此亲近，都对他们不好，我们的心量能不能更大一些？
我现在对叔叔、伯伯能帮助就多帮助。爷爷生病以后，我就对叔叔、伯伯、姑姑就说：你们不出钱没事，我少吃点、少喝点，把这个钱出了，你们去照顾照顾就行。
现在有很多人就说，哪有养爷爷的孙子啊？我说这种人都是找借口，全是骗人话，我奶奶去世还是我出了一部分钱去埋葬的呢。而且，可能比我做得更好的人很多，只是我们没发现而已。你要说没有，至少我算一个，所以这话不对。
什么叫父债子还？父亲没有能力赡养自己的父母，那孙子有能力，孙子把父亲和爷爷奶奶同样养着，难道我只养父亲，不养爷爷奶奶，哪有这个道理？没有爷爷奶奶哪有父亲？没有父亲哪有你？
我们要明白根本的道理，所以对待叔叔伯伯，我们也要同样的尊敬，去关心他们，去照顾他们，这是我们该做的事情。包括我们对表兄妹、堂兄妹都要多关心、多注意、多照顾。我们可以救急，那穷救不了没办法，那就多照顾啊。这样可以让我们的家族更和谐，也都是我们做人该如此做的事情。
刚开始的时候，它根本就不认为自己面对这样一个对手需要动用武器，可此时此刻却不得不将武器取出，否则的话，它已经有些要抵挡不住了。浴火重生再强也是要不断消耗的，一旦自身血脉之力消耗过度也会伤及本源。
“不得不说，你出乎了我的意料。但是，现在我要动用全力了。”伴随着曹彧玮的话语，凤凰真火宛如海纳百川一般向它会聚而去，竟是将凤凰真炎领域收回了。
炽烈的凤凰真火在它身体周围凝聚成型，化为一身瑰丽的金红色甲胄覆盖全身。手持战刀的它，宛如魔神一般凝视着美公子。
美公子没有追击，站在远处，略微平复着自己有些激荡的心情。这一战虽然持续的时间不长，但她的情绪却是正在变得越来越亢奋起来。
在没有真正面对大妖王级别的不死火凤之前，她也不知道自己是否真的能够抵挡得住。她的信心都是来自于之前唐三所给予。而伴随着战斗持续，当她真的开始压制对手，凭借着七彩天火液也是保护住了自己不受到凤凰真火的侵袭之后，她知道，自己真的可以。
这百年来，唐三指点了她很多战斗的技巧，都是最适合她使用的。就像之前的幽冥突刺，幽冥百爪。还有刚刚第一次刺断了曹彧玮手指的那一记剑星寒。在唐三说来，这些都是真正的神技，经过他的略微改变之后教给了美公子，都是最为适合她进行施展的。
越是使用这些能力，美公子越是不禁对唐三心悦诚服起来。最初唐三告诉她这些是属于神技范畴的时候，她心中多少还有些疑惑。可是，此时她能够越阶不断的创伤对手、压迫对手，如果不是神技，在修为差距之下怎么可能做到？
此时此刻，站在皇天柱之上的众位皇者无不对这个小姑娘刮目相看。当凤凰真炎领域出现的时候，他们在考虑的还是美公子在这领域之下能坚持多长时间。白虎大妖皇和晶凤大妖皇甚至都已经做好了出手救援的准备。可是，随着战斗的持续，他们却是目瞪口呆的看着，美公子竟然将一位不死火凤族的大妖王压制了，真正意义的压制了，连浴火重生都给逼出来了。这是何等不可思议
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正如曹彧玮内心所想的那样，一级血脉的大妖王