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身为父母,以身作则非常重要(1 / 2)

一、

季节更替之际,温度变化特别大,这个时候假如我们没有办法回到家里,就应该打电话问问父母有没有御寒的衣服,棉被够不够用。这个电话一打,你的孩子在身旁,他也能感觉到你处处关怀老人的身体,能感受到你的孝心,也让他从小就懂得要孝敬父母了。

就像我们在北京经常给我母亲打电话。有一天我爱人跟我说:哎呀,咱们家这个儿子很聪明啊。我说怎么了?她说有一天儿子突然对她说,想他王秀奶奶了(我妈叫王秀),要打电话给奶奶。

我爱人一听吓一跳,说一个这么小的孩子没人教给他,他怎么就能想到?我给母亲打电话说完这事以后,我母亲激动得都哭了,说才2岁多点的孩子还能记起奶奶,真不容易。所以说身为父母,以身作则非常重要,而且我们的一句话,一个行为都能感动很多人。

可现在很多人嫌父母啰嗦,嫌父母老了跟不上时代了,甚至嫌父母很邋遢。什么叫因果循环啊?我对一个朋友就讲了:你知道你们家孩子为什么不听话吗?为什么自私吗?为什么没有爱心吗?他说不知道。

我说,告诉你,因为你对父母自私,存很多钱对父母说你没钱,天天搜刮父母那点工资,买菜不给父母钱,让父母自己掏钱。还说你老了嘛,要那么多钱干什么呀。第二,对父母没爱心。跑腿的事情你不去跑,非要让老人家去。而且,父母稍微说你几句,你就说你老了不懂,时代不同了,都落伍了。你看,你自己也不听话。你们孩子都跟你学的呀。

还有的人有朋友来家做客,甚至都把父母藏进小房子,不让父母出来,怕在朋友面前丢人。这是不对的啊。

我说:你们这种个性习气让谁来收拾你们?就让你们家孩子来收拾,你们还不知道警觉,对父母的态度你还不改,以后你再看,早晚把你撵到养老院变成床号,你天天在里头,就让你坐吃等死,人家连你的名字都不知道,一说就是35号吃饭了,68号生病住医院了,要不就是79号去火葬场要火化了,你美什么呀?

二、

子女对我们的态度取决于我们对父母的态度,这就叫因果,我们大家不要轻视。越是有朋友来了,你越是要对父母孝顺、恭敬,你才能影响你的朋友回家也对他自己的父母孝顺。一定要亲力亲为,要求我们自己去落实,这样的人生才活得像人。

养父母之心,就是时时能够关注到父母的心情。要常给家里打打电话,主动回家去看看父母。其实老人对我们要求不高,尤其城里的老人都有退休工资,不需要你赡养,你就回家看看老人都不行吗?

养父母之志,《孝经》云:立身行道,扬名于后世,以显父母。你看孔老夫子成名了,他的父母也被建庙给供起来了,他的子孙都是以他为荣。所以,立身行道,就是立我们的身。什么叫修行?修行就是修正我们错的思想,错的观念、错的行为。按儒家来讲就是立身行道,什么道?仁德之道,慈悲之道,博爱之道。立身行道,扬名于后世,立好了身,名自然就扬了,扬到后世以后,以显示自己父母。

所以我经常说,看子敬父,用自己的德行才能去奉献社会,才能扬名于后世,让所有社会人士感受到,某人有这样的成就,能为社会做出如此的贡献,也是他父母教育的成果。这就在养父母之心、养父母之志,是一种大孝显亲的表现。

刚开始的时候,它根本就不认为自己面对这样一个对手需要动用武器,可此时此刻却不得不将武器取出,否则的话,它已经有些要抵挡不住了。浴火重生再强也是要不断消耗的,一旦自身血脉之力消耗过度也会伤及本源。

“不得不说,你出乎了我的意料。但是,现在我要动用全力了。”伴随着曹彧玮的话语,凤凰真火宛如海纳百川一般向它会聚而去,竟是将凤凰真炎领域收回了。

炽烈的凤凰真火在它身体周围凝聚成型,化为一身瑰丽的金红色甲胄覆盖全身。手持战刀的它,宛如魔神一般凝视着美公子。

美公子没有追击,站在远处,略微平复着自己有些激荡的心情。这一战虽然持续的时间不长,但她的情绪却是正在变得越来越亢奋起来。

在没有真正面对大妖王级别的不死火凤之前,她也不知道自己是否真的能够抵挡得住。她的信心都是来自于之前唐三所给予。而伴随着战斗持续,当她真的开始压制对手,凭借着七彩天火液也是保护住了自己不受到凤凰真火的侵袭之后,她知道,自己真的可以。

这百年来,唐三指点了她很多战斗的技巧,都是最适合她使用的。就像之前的幽冥突刺,幽冥百爪。还有刚刚第一次刺断了曹彧玮手指的那一记剑星寒。在唐三说来,这些都是真正的神技,经过他的略微改变之后教给了美公子,都是最为适合她进行施展的。

越是使用这些能力,美公子越是不禁对唐三心悦诚服起来。最初唐三告诉她这些是属于神技范畴的时候,她心中多少还有些疑惑。可是,此时她能够越阶不断的创伤对手、压迫对手,如果不是神技,在修为差距之下怎么可能做到?

此时此刻,站在皇天柱之上的众位皇者无不对这个小姑娘刮目相看。当凤凰真炎领域出现的时候

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