一、我朋友陪床的时候他就问母亲：你在病床上要是觉得无聊，想干点什么就跟我说。他母亲就说：我这一辈子也不认识字，连你们几个的名字都不会写，你教教妈妈写你们的名字吧。他就拿了张纸，很有耐心地教了母亲他们几个的名字。他母亲在写名字的时候，他还给母亲写了一句，妈妈我爱你；然后也教了教他母亲自己的名字怎么写。他母亲就在旁边练习写字，因为他实在是太累太累了，就睡着了，醒来的时候发现他母亲已经去世了。
他就觉得没看到他母亲最后一面，心里确确实实很难过；可是他看见他母亲去世时还在微笑，手里还拿了张纸，拿了一支笔，纸上歪歪扭扭地写了三个孩子的名字，后面还写了一句话：“妈妈爱你们”。
当这个老板讲到这的时候，他是哭着讲的，他说一个母亲到死的时候都不会写自己的名字，却学会了子女的名字，而且临死的时候写的一句话就是，妈妈爱你们。这是多么伟大的母爱啊。面对如此深厚的亲情，我们作为子女的，是否尽到了孝道？
我们现在的人，母亲多念叨一句话，我们就认为母亲更年期、神经衰弱，嫌母亲啰嗦。我们天天怕父母生病拖累我们，怕父母花我们的钱，兄弟姐妹之间也总会为谁多花点，谁少花点而争吵。可我们想没想过？我们的父母何时会因为你多花钱而不养你，不照顾你？
现在的各种行为、言词都是我们作为子女不该有的。所以说《弟子规》是我们所有人都该学的。我昨天还跟一个朋友说，即使让我明天去世，我今天心里都很安慰，为什么？因为我明白做人该做的事情，我明白了我才是一个真正的人，明白了我人生本质的善良和责任。落实我们的孝道，这是我们每一个人都该做的事情。
有人觉得一天要问候父母两次，太麻烦了。我就说：父母对孩子的关怀思念是无时无刻的。母活百岁，常忧八十儿。有的母亲，在冬天也盖很薄的被子，因为她怕自己盖得暖和，睡得太死，孩子爱蹬被子，她怕孩子感冒，必须时不时醒来看看孩子的被子有没有盖好。
我们家有孩子以后，我晚上很容易中途醒来，为了看看孩子有没有把被子蹬开，怕他冻感冒了，我爱人也是如此。有了孩子以后才能亲身体验到父母对孩子的这种关心照顾，真的是发自内心的，是不可思议的。
比如我们家孩子上学要坐一个小时公交车，为什么选这么远的学校？就是因为当时听到别人讲这家学校的伙食特别好，对孩子的健康有帮助。所以我们觉得大人累一点，远一点都可以，让孩子身体好最重要，可见我们处处都会想到孩子的感受。
从这上面，我就理解到，在我小的时候，父母一定也是用这种慈祥的心来这样对我的，所以每次体会到我对儿子的那种心情时，我就会想到我的父母。
二、父母连睡觉都在挂念孩子，更何况在白天的时候。当孩子早晨起来一个躬鞠下去，说：妈妈爸爸早上好，昨晚睡得好么？这时父母发现你的额头发亮，代表昨天晚上觉睡得很好，父母就会很高兴。父母总是会为孩子对自己的一点关心和进步而感到高兴。
最近几天我就很高兴，因为我家儿子会背《弟子规》了。国学可以治人未犯之罪，当内心世界起恶念时就会想到《弟子规》上讲的要孝顺父母，我如果犯法父母会很难过，就会改邪归正了。
做子女的晚上放学回来要主动问候父母。父母一看孩子气色不错，在学校应该没有打架，没有跟同学、老师有冲突，觉得孩子在学校很愉快地度过一天，父母也就会很放心。所以一天两次问候，能减少父母很多的担心。你想想，“晨则省，昏则定”是不是多余的？不是。
当然从小懂得早晚问安，这是一个非常好的习惯，是对父母的关怀，是让父母不担心，但是在具体做法上可以因人而异。如果父母觉得我们打电话花费太多，心疼，那我们学《弟子规》也要讲究圆融，孝顺父母，一定要顺乎亲意，要理解父母的心意，早晚问候这个形式背后，最重要的是让父母心安。如果早晚问候让父母反而担心你花那么多的钱，那就跟孝的本质背道而驰了。
况且真正能让父母安心的绝对不是一天打三次、五次电话，而是你的道德学问、为人处世是否能真正让他们信得过，能让他们不操心。所以尽孝要重本质，不能在形式上过于刻板，应该通权达变。
当你的父母了解自己的孩子脾气很好，很有德行时，就绝对不害怕、不担心你在外面打架斗殴、惹是生非了。当你的父母知道你不喝酒，就绝对不害怕你酒后驾驶了。所以说孝顺就要求我们从本质上去落实。
所以我们只有抓住本质，活用圣贤教诲，才能够在每一个时代、每一个生活状态当中，把它灵活运用，把它发挥得让父母欢喜，让所有接触我们的亲友都能感受到中国传统文化的这种魅力。
刚开始的时候，它根本就不认为自己面对这样一个对手需要动用武器，可此时此刻却不得不将武器取出，否则的话，它已经有些要抵挡不住了。浴火重生再强也是要不断消耗的，一旦自身血脉之力消耗过度也会伤及本源。
“不得不说，你出乎了我的意料。但是，现在我要动用全