☆、08936-想看又不想看
小随：“把这只鹅的细绒毛都拔下来, 给主人做一顶毛绒绒的帽子吧。主人戴起来应该会很可爱。”
为了可爱装饰品就让一个生物遭受虽然不算伤但很难修复的损失，可能比较缺德？
裴冰：“那正好符合裴林你的风格。”
最终裴简卓和毛球还是放过了鹅。鹅象征性地对毛球扑了两下翅膀后，飞走了。
就在鹅飞走、曜峰上只剩下我及我的灵魂连接物们之后, 之前恐吓过我的元婴巅峰期大蛇又游了过来, 再一次用尾巴抽了一下曜峰的屏蔽罩。
我尽量镇定地与大蛇对上视线，但还是忍不住有点虚眼——我真的很难直视蛇的体表纹路, 就像也很难直视多足蜥的。
大蛇开口时, 假如忽略轻微的嘶嘶声，它的嗓音倒还算不让我想远离。它说：“做笔交易吧。”
我：“先说来听听。”
大蛇：“你能不能先把视线在我身上定住？或者彻底从我身上挪开？不要看我一两秒就转开，转开后过几秒又看向我。”
我：“一直盯着你我难受, 一直不看你我又觉得自己太怂了。”只用灵力观察戒备大蛇的活动就还好, 在灵力感知中，大蛇就只是一个巨大的、长条形的危险物品，可以脑补成棉花长抱枕, 不关注鳞片、花纹等，就不可怕了。
大蛇略微运转灵力，让它的鳞片纹路在我的灵力感知中也显眼起来。
我：“……”
大蛇：“元婴期了，明明能在灵力意义上将我拆解为能量问题，并能冷静地在能量意义上遏制我, 却还会对我并没有特殊伤害能力的鳞片花纹产生心理不适。”
我：“其实你可以这样理解：我是被你丑到了。在我的审美中，你这样的外表就叫丑。如果一个人类长了一张你这样的脸，我也一样不想直视。”
☆、08937-认可存在价值
大蛇的脸紧贴在了屏蔽罩上, 还用力往内压了压, 也就是更靠近了我几分, 问：“丑八怪应该主动回避见其他生物吗？”
我不太能分辨出它这是在质问，还是在开玩笑，或者是在威胁。它的声音并不难听, 但自带的冰冷感导致我没有办法将它的话语往温情方向理解。
裴简卓：“中族差异。你与猫在小分类上属于两个中族，但在大分类上都是恒温动物，而蛇属于冷血动物，差得更远一些。你现在的跨中族一视同仁理解力可能仅限于恒温动物的范围。”
所以，当我哪一天不怕蛇了、乐于摸摸多足蜥道友时，我的元婴修为便会前进一大步？甚至可能直接摸到化神的门槛？
裴简卓：“这个倒是不一定，因为很难想象合欢宗弟子会对他们定义中的丑陋者和颜悦色，也很难想象他们会对美丽但非人的景物投以热情，既然据说合欢宗在元婴层次上已经做到了极致，那么合欢宗的这份坚定区别对待应该是有参考价值的吧？”
我看着大蛇，说：“我打从心底承认你的存在价值，但我也真心实意地不想与你太过靠近。我希望我与你的关系能维持在‘彼此知晓对方与自己存在于同一个世界中，但互不往来’的状态。”
大蛇：“如果你自制世界，你会在独属于你的世界中放入我这样你肯定不喜欢的东西吗？”
我：“会。”
大蛇：“这么肯定？”
我：“当然肯定。我说了，我打从心底承认你的存在价值。如果我的世界中需要构造食物链，我有什么理由非得绕开你这一环呢？主世界中如果去掉了蛇，那么很多条食物链都得重塑。另外，从文化的意义上来说，蛇的形象也包含了极为丰富的内容，如果没有意外，人们对龙的崇拜中，也应该夹杂着对蛇的恐惧。”
我：“生物的很多感情其实是可以相互转换的，敬与畏、喜与悲、爱与恨，如果我非要强行让一个世界中全部充斥着我所喜欢的事物、一点不喜欢都不能容忍，那么唯一的结果会是：喜欢转为厌倦。我要是与我爹朝夕相处、一刻不分离，我也不可能每当想起他时都满心喜悦。”
大蛇：“想到他要罚你了你也喜悦？”
我：“接受处罚，反思自己的过错，获得可能促使进步的灵感，为什么不喜悦呢？”
☆、08938-蛇蜕换心情
大蛇：“我能感知到你现在因与我交流而心情愉悦，但你依然一直视我便忍不住转开视线。”
我：“能有与前辈聊天且聊得比较深入的机会，我确实感到高兴，但这动摇不了我对你外表的不喜欢。”
大蛇：“我把皮剥下来送你你也不喜欢吗？”
我：“当作炼制材料使用、炼制出其他外观就喜欢，直接保留原貌就不喜欢。”
大蛇：“不喜欢的具体表现行动是什么？”
我：“交易给喜欢这玩意的人？在云霞宗内网上一吆喝，总会有人欢欢喜喜地来买。不过假如你不允许拿到这玩意的生物对它进行加工、或者要求即使加工了也必须保留原始纹路，那它的价值就很有限了；而假如你允许其他生物把它加工得面目全非，我自己就可以动手，便不需要转卖他人。”
大