☆、06724-必然存在的终止符
裴简卓：“羞辱需要时间, 死亡追求的却是干净利落, 不会耗费时间, 只是用绝对的强大让生物服从。一瞬间镇住猎物的心神, 收入囊中。”
我：“是每一个生物触到的死亡都不同, 还是所有生物都进入同一个死亡的囊中？‘死亡’到底是一个种族名称，还是一个个体名字？如果是个体, 它抓了那么多猎物，又送所有猎物进入另一个循环，机械的重复劳动，好像没有浪漫？”
小随：“主人期待什么浪漫？如果每一个生物遇到的死亡都只属于这个生物自己、与其他生物的死亡没有重复, 那么……这算是命定的情人吗？”
裴简卓：“一瞬间的情人。虽然短暂, 但深邃。”
毛球：“是不可能被赶走的情敌。就算两个人一起死, 也是各遇各的死亡，各拥抱各的瞬间情人。”
裴空：“那殉情的情侣岂不是在遇到各自的死亡情人时，给原情人带了绿帽？”
裴冰：“为浓烈的感情而死，但一死感情便终结……好像还是不死好？”
裴简卓：“活人的感情当然是属于活人的, 指望靠死亡来延续生前的感情，只会遭遇死亡的无情洗脑。洗成空白，进入轮回新生, 然后有新的感情、新的爱人，前世的浓烈和前世的死亡一起消散。”
你们可以继续给‘死亡’添加人设, 让它不断累加有趣成分，让我可以期待死亡，也享受走向死亡的路程。为了尽可能理解死亡的有趣, 我会努力延长死前的路，修到化神期、修到大乘期，理解世界的一切、理解他人的死亡，在很久很久之后，拥抱自己的死亡。
一个必然存在的终止符，一个永远不会离弃我的忠诚……伙伴或者情人或者家人或者对手，无论什么，我能看到它一直在那里，一个稳定的坐标，告诉我我还活着，也告诉我终有结束。
☆、06725-要跟
无先生问我能不能让他的镜子跟着我一起去秘境。
无先生：“我对其他世界很有兴趣。”
我：“入秘境的时候很可能会崩断你与镜子的连接，一旦断开，你连主世界都不能继续接触了。”
无先生：“可如果你不在，还有谁会耐心与我说话呢？关于雕像世界的情况我已经将我知道并记得的都告诉你了，你也转给了你的门派，剩下的每日新收集到的祈祷语句，与之前我说过的大同小异，其他人大概不会继续听吧？”
无先生：“而且你走时肯定会带走裴沙，没了裴沙就不能继续模拟建出雕像世界，我继续告知新祈祷语句也没有意义了？难道我就独自在这里刷网页？”
我：“可以啊，不会短缺你这点网络信号。如果你刷得无聊了，也可以休息，路过的云霞宗弟子闲的话可能会与你聊天，很多人对秘境生物还是很有兴趣的。”
无先生：“虽然你把通讯通道的落点放到了镜子上，但其实真正让这个通道成立的人是你，如果你离开主世界，通道可能会消失。”
我：“有可能，但也不是必然。也许我将通道落点放到镜子上时挪得特别彻底、断了我与通道的直接联系？”
无先生：“那我就不会那么轻松地成为裴沙建世界的素材。如果我没猜错，越是与你有关联的，裴沙才越容易使用。”
我：“你的猜测倒真没错，不过你对‘关联’的理解有误，只要是我听见了的信息，便都进入了我的资料库，也就都可以成为裴沙的建模素材。你并不是直接给裴沙提供了素材，你是将素材给了我，然后我转给裴沙。”
无先生：“包括我身处裴沙内时？”
我：“那只是为了让你身临其境，准确地说是让你的通讯能量身临其境，以便尽量唤醒你对雕像世界的记忆，并不是说仅仅一面镜子和维持通讯的能量能对造世界有多大用处。”
无先生还是坚持说要跟着我，哪怕冒断开通讯的险也要跟。
☆、06726-使用方法
我询问了小行无先生这坚持是什么意思。小行回答：“没什么意思，就是跟着你，就像我一定要跟着裴豆行那般。即使我们寄住在镜子里，但我们的坐标是定位在你们身上。”
我：“无先生不是寄住在镜子里吧？镜子只是暂时成为了通讯工具？”
小行：“我以前也以为镜子只是暂时的桥梁，但后来，我失去了我原本的根，只能攀附在镜子中残喘。无先生也开启了这个过程。当然，他可能会控制得比我好很多，比如在找到另一个根后再舍弃前一个，而不会失控地把自己弄得无依无靠，不过，他肯定在试图离开雕像世界，且为了这个目标愿意付出一些比较高的代价。”
我：“比如什么代价？”
小行：“听说你的裴沙造世界从来没稳定过？也许无先生会帮忙稳定住第一个。”
我：“裴沙是否稳定是随我的意志，但凡我对模型世界有不确定之处，它就会从那一点开始崩，无先生作为外人，怎么稳定我的判断？”
小行：“这我就不知道了，但作为一个世界的神，也许他有奇招？如果你问我的意见，我建议你去秘境时带上无先生。穿秘境壁