☆、3836_骂人词
高修为修士都是文化人了, 即使是看起来很不修边幅的廖栗前辈，真需要说理论的时候他也不是说不出来——看廖前辈担任包打听主持人时的用词便知道。另，不是真有人给他递小抄——文化人骂起人来往往比较讲究, 追求的是骂人不带脏字、骂得扎心刺骨，如果是懒得斟酌用词的粗鲁人, 则更愿意动手, 而不是局限于动嘴。
另外，一般认为的粗俗骂人词是哪类呢？如果在凡人界, 那八成与性有关。凡人界传统观念上总是认为与性相关的事情不好说出口, 挂在嘴上就显脏，用性行为相关的言语最容易羞辱别人，但是在修真界，以合欢宗为代表的门派一直对这种观念持严肃反对态度，所有带着这种凡人界观念新入修真界的幼嫩修士都会被郑重教育。
合欢宗表示：“嫌弃性？用性当骂人词？行, 随你们高兴，毕竟我们不可能时时刻刻堵你们的嘴，不过，你们记住，这么做的人, 只要被我们发现了一次，就都被我们列入了黑名单。正经的、作为我们合欢宗弟子必须遵守的规则的黑名单。”
合欢宗：“从今往后, 这些人休想从我们合欢宗任何一个弟子手上买到我们的制品或功法小窍门，也别想与我宗任何一个弟子约炮，至于道侣那根本不必提, 我们合欢宗弟子与你们有本质的观念区别，不可能成。”
每一个修士都有独属于该修士的道，每一个门派也都有独属于该门派的道。门派的道是历代弟子道的结合体，也是引导该门派新弟子找到他们各自道的引路者。
作为门派弟子，当其修为有成时，其道一定与门派的道相合，也一定用自己的道给门派的道添砖加瓦。
修士的道随着修士修为的提升而不断清晰、越显独特；门派的道随着历史的悠久、培养弟子数量的增加而不断调整变化又不离根本。
如果将门派拟人化，那么三大像大乘期，七大像化神期，二流门派像元婴期、三流门派像金丹期，不入流门派像筑基期，没有练气期的位置。
☆、3837_黑名单
修士知道什么人可成自己的道侣，也知道什么人与自己绝对没有往来的可能，同样，门派也会选择敌友。
由于门派没有实际地拟人化，所以现实中门派的敌友划分都是门派弟子们的操作。
比如在云霞宗，低层次些的是筑基金丹期对其他门派筑基金丹期的排斥，这类不好说能代表门派，但也确实显露了一些门派好恶；高层次的是长老或掌门等实权人物对外的排斥与交好，兼具了感情直觉与理论分析，便基本可以代表全门派了，即使有时候误判，在纠正误判后，程度大概也只是将对方从‘强制弟子们记熟敌视的规则黑名单’降级到‘建议弟子们记熟敌视的常规黑名单’。
每一个门派、每一个修士的自用黑名单都分很多个档次，从‘在任何情况下都敌对、毫无转圜的余地’，到‘迫不得已时可以有限度地合作’，再到‘虽然经常骂，但需要合作时还是可以好好合作’，又到‘合作是优先，吵是顺便’……
以合欢宗举例，那些以性为羞辱手段的，是合欢宗绝不考虑合作的群体，宁死也不考虑，因为一旦考虑了就是质疑了自己的道。别指望扭转对方的思维、让对方从轻视性变为尊重性，已成修士的人，根本的东西是改不了的。
又比如因为我不止一次不是毁容的毁容，合欢宗也宣称把我拉入了黑名单，这个黑名单是真的，但属于儿戏类。合欢宗弟子们想遵守时可以拉出来批判我两句，而弟子们更想与我来一发的时候，他们就无视那黑名单了。
不过毕竟我还是在黑名单上，虽然算不上原则性的矛盾，但也是有浅层观念分歧的，也就是，最多来一发或者很多发，但合欢宗弟子们肯定不考虑选我做他们的道侣。
谢谢，我也不想做合欢宗弟子的道侣，因为那让我有一种近亲结婚的错觉，毕竟那是我娘的娘家，算表亲了。
小随高兴：“所以云霞宗弟子们也都不可能成为你的道侣了，因为那算是你的堂亲。”
有道理。不过云霞宗弟子们本来就一一被我否决了道侣可能性，合欢宗弟子们也是一一否决的，在我用堂表亲联想他们之前便否决完了，现在不过是又多加了一条否决理由。
☆、3838_言语习惯的成就
小随：“继续加，越加越结实。”
裴冰撒花瓣给小随助威：“单身狗，一辈子，汪汪汪。”
毛球拍开咋呼的裴冰：“狗不可爱。”
裴冰改撒树叶：“那就单身喵，一辈子，喵喵喵。”
毛球：“我觉得，我是我们中最可能脱单的。”
裴冰又换成撒通明果果核：“也行，那就多生小猫崽给主人玩。”
裴冰真是一个合格捧哏。
合欢宗在修真界的地位一直很奇妙。很多修士谈起合欢宗时都一脸暧昧，私下里也经常对合欢宗弟子们的经历浮想联翩，造谣出各种桃色段子，连合欢宗低修为弟子自己都时常会在这些广泛言论中不好意思坦言自己的身份——只是不好意思，并不是感到耻辱，是害羞的羞，不是羞耻的羞。
可是