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第一百章 存在即合理(1 / 2)

后来孟孤又是继续写小说的日子,上午写,下午玩,这样的生活让他感觉充实,哪怕是写,也是他愿意的写,这样的氛围让孟孤感觉到了人生还是值得的,不管以后如何,至少当前是有意义的。

后来他开头了一本沙雕狗血类型无限流的小说,就是战神归来,发现女儿住狗窝,他就穿成了那个战神等等一系列。

他知道,自己把握不了严肃剧情,战斗也马马虎虎,也就搞笑类强那么一点,而且人们更偏向于搞笑类。

当他筹划了半天,把稿子投上去之后,第一天没反应,第二天没反应第三天没反应……

一直过了将近一个星期,就在孟孤打算换一个类型投别的网站的时候,对方终于回道,不好意思,我们改革了!不做免费了,做分成!

分成孟孤自己又没有信心,所以又去物色别的网站。

过了一两天,在晚上时分,他二大伯打过来了电话。

说问孟孤现在在干什么,孟孤说在家里。

他二大伯又说让孟孤跟着他干,孟孤有些疑惑,当初自己跟着他,差点把自己的命搭对方身上,对方竟然还敢让自己跟着他?

孟孤自然是不想跟着的,那和孟孤的人生意义完全违背了。

我一生忙碌,挣再多的钱又如何?我的需求很低,就是偶尔吃吃喝喝,满足这点小追求就够了。

为了大病去受苦?一开始从早干到黑,中年遇到大病了,把前半生的积蓄拿出来,投进去,换取大病消失,然后继续从早干到黑。

那我特么的挣钱是为啥?为了换取能够继续受苦的机会?

这就好像一个机器,你生来就是为了工作,工作换取点数,当机器出现问题,把点数投入进去,机器修复,继续工作。

这不就相当于什么都不给你,也不让你生病,就是从出生干到死吗?

在孟孤看来,这就是和感受相违背,未来人应该顺应感受而活,为了感受而活,感受为主,因为感受而做出的行为为辅才对!

可是一直干活却变成了什么?变成因为感受而做出的行为为主,感受为辅。

也就是因为你要产生舒服愉悦的感受,才去做某些事,当这种事让你难受的时候,再换一个事,只要能满足感受产生舒服愉悦的情绪就行。

总的来说,就是孟孤感受所需要的舒服和愉悦很容易就达到,受苦四十就能达到,还有富余,而他大伯却偏偏让他选择受苦八十的去满足,对此孟孤是拒绝的。

他想起了当初他大伯说的,你不想干你说啊!你说了我还能让你干吗?

然后孟孤现在就说了,并说出了他心里的一些想法和人生感受。

总的来说就是如果人生一直和我的感受相违背,那么这样的人生活着和死了又有什么区别?

人活着就是为了感受的顺畅,并以此为目标和动力。

也就是说,人存在的根本就是,我想这个概念,有了这个概念,才有了你接下来的行为,和行为衍生的故事。

如果没有我想

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这个概念,你什么都不想,那就什么故事都不会衍生,这个世界也就没有了存在的意义。

就好比写小说,所有人什么都不想做,他们心中没有我想这个概念。

那么就什么都不会发生,从世界上第一个人开始,他一被创造出来,就直接躺在了地上,不想动,不想眨眼,不想吃,不想喝,不想睡,不想呼吸。

那么他一生下来,就被判定了死亡,有什么可写的?难道写他一出生,过了一会就死了?

所以也就不会有接下来的任何事情,也就不会有文明的诞生,剧情也就没有办法开始!

所以一切事情的发生,都是从我想这个概念衍生出来的。

比如主角,他一定想顺应心中的感受,才能有为了心中的感受衍生出来的行为,也就是这个行为组成了一个个故事。

也就是你必须有想要做的事情,你才会去顺着这个事情的方向去发展。

比如你想去左边,可人们偏偏让你去右边,你也摆脱不了,那么你只能去右边,并且永远回不到左边。

这个时候你是因为想要去左边,所以你才走的,可是你永远也去不了左边,那么你也就没有必要走了。

不走又会出现什么?在原地待着,原地待着又能怎样?这个时候你的感受是一片空白,也就是没有任何指令的存在,也就不会衍生任何行为。

也就只有等待自然结束,也就是死亡。

可是这时候,别人强制让你走右边,也就是说,左边你是能去的,但是被迫走了右边,那么你的心中就会有一种离开这里的感受,可是你又离开不了。

这种感受又一直存在着,既然强制让我走右边,那么我的个人意志和感受就可有可无的,也就是说,只要当个只会执行命令的机器人就可以了,又为什么要在我的脑海中安插感受?

就好像你喜欢宅在家里,一个车非要拉着你周游世界,可是你对外面的一切都是无感的,无论怎样的场景,你看到后都是一样的感受,无所谓,就和看到空气一样的感受,这个时候你看不看又有什么区别

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