角”的注释:“五已变之《乾》,为首。位在首上,称角。故\"晋其角\"也”。虞翻转弯抹角到《乾》卦里的取象为“首”,再由“首”称其“角”,到“故\"晋其角\"也”的说法。但鬼知道虞翻注释的“晋其角”是什么意思呢?若知这“晋其角”是什么意思,还是看下面《晋》文的译解好了。
3、附录:
(1)附录《周易·晋》历史上的三种不同文本
①《周易·晋》原创文本格式
()晋,康侯用锡马蕃庶,昼日三接。
晋如摧如,贞吉。罔孚裕,无咎。晋如愁如,贞吉。受兹介福,于其王母。众允,悔亡。晋如鼫鼠,贞厉。悔亡,失得勿恤;往,吉,无不利。晋其角,维用伐邑。厉,吉。无咎,贞吝。
②《周易·晋》春秋文本格式
()晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。
()噬嗑:晋如摧如,贞吉。罔孚裕,无咎。
()未济:晋如愁如,贞吉。受兹介福,于其王母。
()贲:众允,悔亡。
()剥:晋如鼫鼠,贞厉。
()否:悔亡,失得勿恤,往,吉,无不利。
()豫:晋其角,维用伐邑,厉,吉,无咎,贞吝。
③今本《周易·晋》内容格式
()晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。
初六:晋如摧如,贞吉。罔孚裕,无咎。
六二:晋如愁如,贞吉。受兹介福,于其王母。
六三:众允,悔亡。
九四:晋如鼫鼠,贞厉。
六五:悔亡,失得勿恤。往,吉,无不利。
上九:晋其角,维用伐邑,厉,吉,无咎,贞吝。
(2)附录《周易·晋》原创文章译解
(原文)
()晋,康侯用锡马蕃庶,昼日三接。
晋如摧如,贞吉。罔孚裕,无咎。晋如愁如,贞吉。受兹介福,于其王母。众允,悔亡。晋如鼫鼠,贞厉。悔亡,失得勿恤;往,吉,无不利。晋其角,维用伐邑。厉,吉。无咎,贞吝。
(译文)
三十五、进取发展,康侯用赏赐的马,期望繁殖,而每天无微不至的照护着。
心急如焚,盼望有个好结果。良马没有产子,要给予宽宏爱护,没有什么怨咎。心急,又担忧,会有好结果,如同接受疆域的福祉,是得到了母亲的帮助。多了真心诚意,没了悔恨。进取,发展,若缩手缩脚,胆小如田鼠,后果是有危害的。没有了悔恨,有失就有得,无需忧虑,去掉那些顾虑,向前发展,吉祥,无所而不利。进取发展,如同吹响的号角,像那攻城伐邑时,要勇敢猛烈,才能获胜。进取发展的道路上虽有艰辛曲折,但没有害咎。”
(解说)
“晋,康侯用锡马蕃庶,昼日三接。”
“晋”:进。“晋”在本篇的意思是进取,向前发展的意思。“康侯”:经现代学者研究认为是武王之弟。“锡”:赏赐。“番”:繁殖,滋生。“庶”:期望。“接”:接触,接待。本篇立论的是“进取发展”。
开篇借康侯用赏赐的马繁育的事情来寓意政治上的道理。本句意思是“康侯用赏赐的马,期望繁殖,而每天无微不至的照护着。”
“晋如摧如,贞吉。罔,孚,裕,无咎。”
本段是承康侯用赐马繁育后代没有成功的进一步论述。“晋如摧如”:紧迫之感。“罔”(wǎng):无,没有。“裕”:宽宏。本段是说“做事情既要有一种急迫感,但如果没有达到预期目的,也不应失去信心,要保持宽宏关爱的正确心态。
“晋如愁如,贞吉。受兹介福,于其王母。”
“晋如愁如”:犹如心里着急又担忧的样子。“受”:接受。“兹“:此,这里。“介”:界限,疆界。“王母”:君王的母亲。“王母”在《辞源》里解释是祖母。“王母:祖母。易晋‘受兹介福,于其王母’。尔雅释亲:‘父之妣为王母’”。而《辞源》里对“妣”的解释:“一、祖母。二﹑母亲。尔雅释亲:‘父为考,母为妣’”。本篇的“王母”应指母亲。即君王的母亲。当指武王之母,也是康侯之母,即是文王之妻。“受兹介福,于其王母”是借历史事件来说明事理,并不是讲祭祀事情。这“王母”与“帝乙归妹”的历史事件有关。商王帝乙将女儿嫁给姬昌(文王),周人克商,武王得到母亲的帮助,夺得舅舅殷纣的王位。这里的“受兹介福,于其王母”,是引典,其意是“接受那疆域的福祉,得此于母亲的功劳”。本段是从康侯用赐马繁育失败,而表述别忧愁担心,只要以爱为准则(上段里的“孚”意),会得到好结果,就会如同开国时期得到母亲帮助的那样的局面出现。
“众允,悔亡。”
“允”:诚实,真实。本句意思是“多了真心诚意,就没有了悔恨。”“悔亡”就是悔恨消失。本句依然是承上句之意,进一步强调“有孚”理念。
“晋如鼫鼠,贞厉。”
本句强调发展进取,不能缩手缩脚,胆小如鼠。“鼫(shí)鼠”:田鼠。“贞厉”:后果出现了艰难。
“悔亡,失得勿恤;往,吉,