应用学》、《紫微斗数预测学》、《大六壬现代应用学》、《奇门星相绝学》、《奇门四柱现代应用学》、《周易纳甲现代应用学》、《奇门遁甲现代应用学》《奇门穴道学》《太乙神数现代应用学》《奇门七政四余现代应用学》、》、《中国奇门哲学》《奇门四柱命理精髓应用学》、《紫微斗数现代应用学》、《奇门手相面相学》等22本周易数术专著。同时还有《奇门遁甲预测世界战争全集》十卷、《奇门遁甲风水秘笈》三卷。
在十多年预测股市外汇期货实践中编著的《奇门遁甲大六壬六爻预测股市外汇期货经济全集》已出56卷657册豪华精装本，每册40万字以上，此书号称天下第一书。本书运用奇门遁甲、大六壬、六爻纳甲预测世界上80多个国家的股市、400多种期货、50多种外汇，100多个国家的经济指标和指数，实例六万多个，从中发现重大的世界经济和中国经济的运行规律和轨迹，并且系统地完善了预测股市期货外汇程序化、公式化的法则体系。在此基础上创编了奇门遁甲八式七步法，用近六万个实例进行应验论证。
《奇门遁甲大六壬六爻预测股市外汇期货全集》将达到180卷1000册，洋洋大观，叹为观止，其内容之丰富，论证之精辟。
正待出版的著作有《中国奇门哲学文选（二）》、《周易与中国经济预测500例》、《奇门太极风水学》等。
……”
（以下此人与国家一些政界人物的合影略去）
看看此人的头衔之多、之大，著“书”之多，让人惊叹。此人的名声与能量远超过“王大师”。
我们前面已讲述过当今不少哲学家又是易学家的权威学者，把《周易》定性为卜筮之书，而又不能正确的去揭示八卦筮术的道理，这就造成《周易》经典与八卦筮术混为一谈的学术现象，也造成了那些算卦者打着《周易》或《易经》旗号而行迷信活动。???
还有一些文化学者，本身对占卜算命“术数”并不了解，而多是人云亦云者，也就造成一般读者跟着人云亦云，但终不得筮术的道理。
如宗璞，著名哲学家冯友兰的女儿，本身是作家，应该是位很有学问的人了。在她晚年的《旧事与新说——我的父亲冯友兰》一书中，有一篇“忆朱伯崑”的文章里，是对她父亲的大弟子朱伯崑有一段赞誉的话：“朱伯崑在易学上造诣很深，听人说有不少商家想借他的影响请他算卦，占卜商机，他坚决拒绝。他常说他的易学是＂学术易＂，不是＂江湖易＂，是为了阐明易理，增加人们的智慧，不是为了算命占卜，预测吉凶。钻研学问不是为了赢利，也不是为了地位，而是希望有用于国家民族的发展和兴旺。”（《旧事与新说》第151页宗璞著新星出版社2010年版）
从这一段话来看，说明宗璞和朱伯崑都对“易”能占卜是信其真了，自然算卦也是真东西了。只是朱伯崑在“易学”上造诣很深，其目的是“学术易”，不是“江湖易”。而不少商家想借他的影响，请他算卦，占卜商机，都被他坚决拒绝了。拒绝的理由是，即自己是“学术易”，不是“江湖易”这是其一；其二，钻研学问不是为了赢利，也不是为了地位。这表明的是朱伯崑先生品德高尚。但这里表述的只是说明朱伯崑坚决拒绝了那些商家请他算卦与占卜商机，而不是反对算卦和占卜商机。说明朱伯崑“易学”造诣很深是会算卦，也能占卜商机的，而只是品德高尚，钻研学问不是为了赢利，才被拒绝。也无疑说明朱伯崑会算卦，又是正宗的算卦，不是江湖骗子，只是品德高尚，不出山而已。不像网上那些把自己包装成“易学”大师们那样，“潜心研究”了一阵子“易学”就出山为人算卦，占卜商机了，目的是为了大赢一把。当今被吹奉的很有名气的某些算卦大师，确实都暴发了。这正是像朱伯崑这些官方学术界的权威人士，并不反对算卦，自己还信算卦（从宗璞赞誉朱伯崑的那段话里听出来），只是不为名利，而拒绝了为不少商家算卦和占卜商机。若是遇到不像朱伯崑那样的在“易学”上造诣很深，又想争得名利的学者，不就被不少商家一请，就给算卦和占卜商机了吗？这说明像宗璞出身并成长生活在著名哲学家的家庭，本身又是一位文化学者，而对中国传统的算卦术，有如此的表述与认识，而一般的人们能不相信算卦占卜人事吉凶么？且不说朱伯崑这位生前是北大哲学教授，又是易学界上的权威人士，却一直停留在对《周易》是一部占筮之书的认识和定性上。因为他的师父尚且是那种认为，与当代不少大学者对《周易》一书的定性是一致的，也不怪他人不人云亦云。但对算卦还认为是真东西，只是自己学易的目的，不在于算卦赢利，而在于“学术易”，那么，朱伯崑的“学术易”也就只得怀疑了。
又如被有人称为著名哲学家、著名易学家的庄树鸿（书画家），在其博客（新浪博客）里有一篇名为:“老庄论易（三）”的文章里有这样的说法：
“庄子曰：‘君子内无饥寒之患，外无劫夺之忧，居上而敬，居下不为害，君子之道也。’
……