平天国的洪秀全,杨秀清也曾上演过代天父言,而行世俗的闹剧)。占卜已经变成统治者的神道工具。在“周书”里周公还在亲自为武王的病情而用龟卜,设坛祭祀,为的是巩固自己的权威。周公开了中国一个坏的先河,以神权来维护个人的专制地位,周公为中国的神权与一统专制做了奠基。中国后封建社会里的二千多年的帝王制度,实则是周公开创的神权与大一统帝业继承与发展。战国王权思潮上升时期与后封建社会里,不能不把理性与辩证的,并没有神权与专制思想的《周易》给包裹,给遮蔽,披上神秘的面纱,为帝制服务。
虽然周初统治者提出了“德”,但这“德”的目的是配合“天命”的,故周初并没有走出神学地带,周初“以德配天”的实质,同样是为“君权神授”做的奠基。