记法是隔位地支而排就是了。专业的术家,能把这些口诀熟记于心。非专业的用一张六十四卦纳甲装卦全图,占出来一卦,一看纳甲图例便知了。
如《大过》卦纳甲及六亲图式如下:
泽风大过
----未土妻财
-----酉金官鬼
-----亥水父母
-----酉金官鬼
-----亥水父母
----丑土妻财
这个纳甲图式是不变的,若没有八卦术的知识,看到这些图式,如同天书,是不知道如何的来例,就认为是深奥的学问。就是大教授,学者不涉及术数的知识,也看不懂算卦的那些图式与术语,也觉得很神秘。实际即非学问,也不神秘,盲人一教就会。而街头上摆滩算卦的上岁数者,问一问有几个进过学校的,不照样学会这被称之为神秘的八卦术么?
如上这个“泽风大过”卦纳甲后,有了地支五行,并通过五行的生克而产生出“六亲”来。这本是由“画符号”派生出的八卦术。每一个“六画符号”(即“六联体”符号)里派生进去了“八卦”。如这“大过”卦画的外卦是“八卦”中的“兑”卦。“兑”取象为“泽”。而内卦是“巽”卦,“巽”为“风”。这个《大过》卦也叫《泽风大过》。这“泽风大过”已是卦学上的名称,应区别于《周易》一书里的《大过》名称。故八卦纳甲筮术与今本《周易》也不是一回事,两者不能相提并论。
“泽风大过”卦纳入地支,六画符号变成六爻符号,自下到上纳入六个地支来。为丑、亥、酉、亥、酉、未。
因十二地支分阴阳与五行,也是固定不变的如下表:
地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
五行水土木木土火火土金金土水
阴阳阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴
知道了地支阴阳五行,就知道了“泽风大过”卦里的地支五行来历。“泽风大过”卦的“六亲”也就是通过地支五行与“泽风大过’所在本宫卦五行产生生克而出现的。所谓的“六亲”,是指“官鬼”、“妻财”、“父母”、“兄弟”、“子孙”和“自身”。怎么得出呢?要知道金、木、水、火、土五行的相生相克(胜)的说法。五行生克是人们来自于自然生活上的直观经验的总结。在算卦上有五行生克出“六亲”的口诀,即“生我者为父母,我生者为子孙,克我者为官鬼,我克者为妻财,同我者为兄弟”。
这“八卦”术上的口诀与“八字”术上的生克口诀道理一样。“八字”术也是通过五行生克产生出“六亲”关系。就通过“六亲”关系看“日主”、“月令”、五行的旺衰来批断一个人的一生命运吉凶,以及问“六亲”中某一亲的吉凶福禄。当然有一套人为方法而已。“八字”与“八卦”的批断的理论基础是一样的,都离不开阴阳五行这些理论与天干地支这些工具。如“泽风大过”卦是固定不变的安排进了震宫八卦里。《震》属木,凡此宫里的八个卦均赋予上“木”属性。“泽风大过”里六爻上的五行就与本宫五行“木”发生生克,就产生出“六亲”关系来。
郭璞占出的“大过之升”卦,两卦图例如下:
《大过》
----未土(妻财)
----酉金(官鬼)
----亥水(父母)世
----酉金(官鬼)
----亥水(父母)
----丑土(妻财)应
《升》
……酉金(官鬼)
……亥水(父母)
……丑土(妻财)世
……酉金(官鬼)
……亥水(父母)
……丑土(妻财)应