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第八章:这也能偷?(1 / 2)

是夜,送走喝的酩酊大醉的驿丞陆朋义。王星澜没有去收拾那满桌子的狼藉。坐在床榻上,开始打坐恢复真气。丹田逐渐充盈,身体变得暖洋洋的,王星澜不由得“啊”的一声舒坦,那种浑身充满力量的感觉终于又回来了。

一直到完全身体状态完全恢复,天边已经漏出鱼肚白。王星澜估摸着时间,要想再休息估计够呛。于是打开装有那本《一苇渡江》的盒子,开始研读起来。

这功法确切的来说是一套身法。分为上中下三部。

上部是基础篇,修炼之法名为“举足若轻”。主要是练习双腿的爆发力以及脚部真气的运转,圆满时可以在枯枝败叶之间借力爆发。王星澜邙山深处逃亡之时,曾经用浪花借力。显然已然达到了这种层次。

中部是技巧篇。修炼之法名为“落地生根”。脚部真气需要凝而不散,汇聚成漩涡,如此以来可达到类似于动物吸盘之类的效果。修炼至小成可如不倒翁般,身体左右摇摆,而脚底始终扎根于一点。修炼之圆满,可倒挂于冰面之上。王星澜跳下床,按照‘落地生根’篇的指引试着运行真气,脚部的吸力足以支撑他垂直的攀附在墙壁上。但若想要倒挂于房梁,则还差了些火候,这显然已经达到了小成的程度,不由的感叹圆光和尚的修为真是不俗,以佛门秘术金蝉度炼化后的修为竟然也能使其他人达到这种程度。他并不知道这其中也有自己无意打通阳维脉和阴维脉的功劳,但等他有一天终于全面了解了这个世界的修为体系的时候,发明白当初在青山寺里遇见的圆光、圆慧师兄弟是多么妖孽的两位大神。

下部则较为玄奥,名字与该身法一样,也叫做“一苇渡江”。但是这部功法却没有任何修炼的说明,只有一篇笼统的介绍:“一苇渡江”本是达摩师祖渡过长江时临时创作,但是达摩师祖并不屑于这种用于行路的功法,他说佛要一步一步的修行,等到积累够了别说是一苇渡江,凌空渡江又有何难?当初我只是师祖身边一位小沙弥,以为其在自吹自擂,就捡起那根芦苇想要找到其中机巧。但当我触碰那根芦苇的一瞬间,它便化作了齑粉……多年后,等我的积累日渐深厚,再想起当年那一幕。突然发现自己已经拥有了那个实力。最后祝诸位同门后辈武运昌隆!

王星澜愣愣的看着下部所述——这写的神马几把玩意儿?然后将其揉做一团,胡乱塞进了木盒。辞别了驿丞陆朋义,直奔坤洲府衙。

或许是因为黑白双煞的威慑力,坤洲城热闹依旧,却少了往日的奢靡之风。豪华的客栈酒楼都已经挂牌歇业了,街上仍然经营的店面多以酒肆,面馆居多,行脚货郎的叫卖声络绎不绝。女子们大多都居家不出,偶尔上街也是穿着厚重的衣服,脸上裹着一层又一层的面纱。

……

柴阳是府衙的一名捕头,大圆脸,酒糟鼻,将军肚,一身制式的公服。胸口那大大的“捕”字显得他尤为的古怪。这是王星澜对这位捕头的第一印象。

王星澜在府衙皂房找到他并说明来意,这位柴头却一脸为难“我说兄弟,既然是自家人,哥哥我也给你说句实话。咱们这自建的巡逻队分为白班和夜班。白班一人一天十个大钱,夜班一人一晚半两银子。若是捉到‘黑白双煞’无论死活,白班的一律赏银十两,夜班的一律赏银五十两。你知道这是为啥?”

王星澜摇摇头表示不知道。

“因为白班简单啊,只要你上街转悠一圈又一圈,维护一下治安就行。要是有人喊抓贼什么的,你就赶紧过去装装样子。嘿嘿,廷尉大人都抓不着,咱们干啥出那种风头?这都是做给那帮大户人家看的,再说了,那“白煞”好久都没有动作了,说不定早已经跑了。但是夜班就不一样了,夜班可凶险了,闹不好会搞出人命的!前天晚上我的一帮小兄弟们去巡逻,正好撞见那狗东西。结果那次折了我三个兄弟,哎……”

这“黑煞”听起来挺危险的,但王星澜想起昨晚驿丞陆朋义的话,那坤洲廷尉杨飞文曾经一夜抓了七个“黑煞”,连忙问这是怎么回事儿。

王星澜好像说了个什么笑话似的,柴阳突然就被逗乐了:“我说兄弟,人不大口气咋那么大呢?杨大人什么身手,你们什么身手,这能比吗?比不了!不过倒也不用担心,我曾经跟着杨大人办案,见过那‘黑煞’的身手,我估摸着他的水平也就那样,顶多跟我五五开。老子要是碰见了肯定往死里打,但他要是逃,扪心自问,我估计抓不住他。”

“我说兄弟,跟你说这么多呢,主要还是想告诉你白班呢风险小,收益也小;黑班呢风险大收益也大。但是白班现在人都报满了,我也不好赶人走。你要不要考虑夜班?兄弟你放心,你是陆二哥介绍的人我不会亏待你,到时候你跟着我,我保证你万无一失。”说罢还拍了拍王星澜的肩膀。

王星澜心里一合计。觉得问题不大,于是点点头答应了这事儿。

柴阳大笑一声“好,兄弟,那咱就这么定了。大概戌时你还来找我,到时候咱们一起出发。”说罢,从桌案上拿起一块黑色的木牌递给王星澜。

那是一块黑色的木牌,质地粗糙,仅仅是表面漆了一层黑漆。正面写着一个大大的“柴”字,落款为坤洲

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