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第二百三十六章 袁绍之死(1 / 3)

曹操一边思索着一边道:“其一,重修地方档案,确定土地归属。若该地地主尚在,应将土地归还于他,若地主已不在人世,应交于其后人,若后人也不在,则交由其近支亲属。

官府负责发放耕牛农具等,供其耕种。”

“其二,重教化,建学堂,供有条件子弟入内学习孔孟之道,以明事理,将来为朝廷效力。”

“其三,恢复祭祀之礼。昔年老夫卑微之时,曾求见太尉桥公,桥公礼贤下士,老夫常引为知己,故而老夫将在桥公墓前,以太牢之礼祭之。”

“其四,兴修水利,开绥阳渠。方今天下以农为本,老夫将开一渠,沟通汴水与淮水,可灌溉千亩良田,使万民受益。”

曹操一边说着,宿老们一边潜心记忆,唯恐漏掉一个字。

待曹操说完之后,宿老们又复述了一遍,直到曹操确认无误之后,才让宿老们离去,并让丁辰相送。

这是曹操第一次向世人表达他的政治纲领,自然不能马虎。

曹操看着眼前曹昂曹丕等诸子,突然问道:“你们可知道,为父方才说的那四事,内里有什么深意?”

曹昂一脸茫然,不过就是发还土地,建学堂,还有祭祀,修水利,里面能有什么深意?

“这……儿委实不知。”

曹昂不知道,曹丕等人才十一二岁,就更不知道了。

“哎,”曹操叹了口气道:“子文或许会知道。”

说话时,他脸上有一丝落寞,这就像一个很高明的剑客,耍了一套当世无双的剑法,结果却没人看出来高明在哪里。

再好的剑法,也得有人能解读其精妙之处,并发出喝彩才行。

这时候,丁辰送完宿老回来了,曹操有用相同的问题相问。

丁辰想了想道:“岳父所言四事,其一,发还耕地,从表面看这没什么,但特殊的是,岳父指令根据地方档案将土地发放旧主,这便是告诉天下那些豪族地主们,岳父并非革天命者,不会打击豪绅,相反还会保护他们利益,以恢复大汉旧时秩序,让他们拿回原有的土地。

如此自可得到天下豪绅地主支持。”

“没错,”曹操脸上露出欣赏的笑容,点头道:“继续说下去。”

丁辰道:“其二,重教化,建学堂,乃是岳父奉行‘尊儒’之国策,以此向大汉士人集团,也就是旧官僚表明,岳父乃是官僚集团的卫道士,也是要恢复大汉旧制。

如此自可得到天下旧官僚集团支持。”

曹操继续点头,丁辰道:“其三,恢复祭祀,并亲自祭祀桥公,乃是岳父向贵族喊话,也是要恢复大汉旧制,如此可得旧贵族支持。

至于兴修水利,那自然是奖励农耕,可得到普通百姓支持。

如此岳父所做四事,归结到一起只有四个字‘恢复秩序’。

这四事同时涵盖了豪族、士族、官僚、百姓,试问天下还有谁不归心呢?”

“说得好!”

曹操都忍不住赞叹了一句,看向诸子道:“都仔细听听,好好学着点儿。

老夫并非革天命者,老夫代表的就是天命。

当今天下人心思汉,老夫所做,正是要为天下人恢复大汉秩序。

豪族地主将收回原有土地,旧官僚将继续奉行他的儒家经典,继续为官,贵族仍可享受原来利益,百姓依旧可以通过耕种安居乐业,则天下归心,还会很久么?”

之所以说,这是曹操所发出的第一份政治纲领,乃是因为此前曹操虽然把天子作为傀儡,但是他还真没用天子做什么。

世人都说他“挟天子以令诸侯”,可是他又能令得了谁呢?

所以他也没把天子当成一把收拢天下人心的利器。

直到现在他作为丞相,才站在大汉朝廷的立场上,向天下祭出利剑,向世人表明态度。

他就是要恢复大汉旧制,需要天下万民团结在他这个丞相周围,共同实现这个目标。

谁不愿意?

想来,不愿意恢复大汉旧制的,只有那些诸侯以及他们身边的利益群体了。

其实大汉王朝的制度,对豪族地主们是很有利的,大小豪族们也想尽快结束这纷争的局面,可以回到生命无忧,子子孙孙世世代代躺在祖辈传下来的土地上混吃等死的日子。

旧官僚、贵族、百姓们更不用说,当然愿意回到当初没有天下大乱之时的状态。

曹操如此施政,相当于把天下九成九以上的人一网打尽,全都团结到了自己周围。

把朋友搞的多多的,把敌人搞得少少的,团结一切可以团结的力量,熟悉吧?

这也就是为什么后世太祖爷爷那么喜欢曹操,专门为曹操翻案的原因之一。

听了丁辰的解读,曹操有种找到知音的感觉。

曹丕也恍然大悟道:“原来父亲这是用谯县宿老的口,向天下各阶层民众喊话,父亲是他们的朋友,而诸侯是他们的敌人,想要过上好日子,需要他们跟父亲共同推翻他们头顶上的诸侯。”

曹昂这才点点头,醒悟过来。

曹操看在眼里,微微有些心忧,感觉长子对政治的敏感程度,还不如十二岁的曹丕。

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