“虽未正式拜师，但此地近来纷乱，不只是妖患，修士作乱亦不在少数，你不过是布识境初期，纵有法剑在手，也无甚大用。”
高云临去前如此说到，“为师就传你两法，一为矢剑术，你需好生温养，不可懈怠。二为斩妖决，此诀要既有剑诀亦存功法，你若达到布识境圆满，便可用此法突破寻路境，由此走上我镇原宗的路数。”
“是，谢师尊。”李四海当然是本着“长者赐不可辞”的想法，照单全收。
“你出学院时，院里可有给你复疾灵液和破力原丹？”高云问道。
“有的有的。”这两样东西，前者就是李四海口中的“速效救心液”，后者自然就是“金刚大力丸”了，“不过先生也说，这两样东西对我如今的境界来说，还比较剧烈，所以不到万不得已，还是不用比较好。”
“正该如此，我也正想提醒你，不要过于依仗外物。”
“我懂的，就像那棵‘树’虽然绑上直杆就会长得更直一些，但也限制了它本身的特点对吧。”李四海的活泛思维使他能够举一反三。
哪知高云只是看着他，良久，才冷冷的说，“这是两件事情。”
——
李四海已经与高云分开了。
此时他马匹也没了，只好自己走在前往柳城的道路上，他脑海之中正思考着为什么是“两件事情”，难道自己的“触类旁通”通错地方了？不应该啊。
“而且师尊评价之前盯着我看了好一阵，语气也变冷了，难道他生气了？可是他为什么要生气，自己的徒弟聪慧不应该是好事吗？”
虽然离开了高云，李四海却陷入了苦恼中。
突然一道灵光乍现，“不对不对！他生气的应该不是我的猜测，而是我没有听他的话，又去想那些‘为何’了，我现在就应该是少想的阶段，要多去体会‘如何’才是。对了对了，不要再多想这些了，先看看这两本法决吧。”
“矢剑术”是一门几乎没有没有门槛的术法，术如其名，就是以形神为臂，运使自身的灵力进行蓄势，以剑刃作弓，以剑脊作矢。平日里可以一直温养，只要自己的形神足够支撑，那么随着这股“势”被蓄积得越来越多，矢剑术的威力也会无上限的增强。
当然这只是理论上而言，而且这其实是孤注一掷的法门，不论这“势”蓄得多还是少，始终都只有一击之力。
“斩妖决”就包含更多了，甚至让李四海怀疑是那镇原宗内类似于《修行纲要》的存在，当然了，《修行纲要》只是纲要，只包含布识决，斩妖决却不只有镇原宗的布识决，而是整个天成之境的修行功法都在其中。
所以从实际出发，其实李四海现在就可以转修斩妖布识决了，不过既然高云让他即将突破寻路境的时候再转修，而且南风布识决也十分全面，不会跟别的功法产生冲突，那就听师尊的话，到时候再换吧。
不过虽然斩妖决里面的功法暂时还不能学习，但里面的各种技法还是可以学的，李四海挑拣出了两样自己目前能够修炼的，分别是灵目术与三元剑法。
灵目术就是以特殊的法门去运转灵气，使得修持者的双眼在灵气的特殊淬炼之下，一经发动就能够看出妖邪之气，是很实用的法门。
虽然现在的李四海，随便哪只妖物他都打不过，甚至精怪之属也都是寻路境的修为，他照样不是对手，但是，“这不妨碍我死个明白嘛。”
三元剑法是布识境就能够修炼的剑法，据说是镇原宗某个高手所创，这还是一套剑法，李四海这小小的布识境修士所能修炼的就是“小三元”，指的是“精、气、神”这三元，以此三元为凭依练剑，便能修出小三元剑法，之后还有“中三元”和“大三元”。
“选平台，不光要看现在，还更要用发展的眼光看未来，前途才是最重要的！选剑法也是一样的道理。”李四海如是想道。
整理好这一切，李四海就放心的上路了。
但注定是赶不上回家过年了，因为只剩下两天了，而李四海还在苦苦步行之中。
这让他不由得想起高云带他飞在天上时的感觉，李四海由衷感慨道：“飞行果真是大自在啊！”
人们对待事情的态度就是这样，当时间还十分充裕的时候就不想着不做，当时间很是紧张的时候就会卖力去做，而当时间无论如何都不够的时候就反而会淡定下来。
这个时候的状态，有人称之为，“破罐子破摔。”
李四海就称之为，“哎，摆烂。”
所以既然已经赶不上回家过年了，他索性就走得很是悠然，一点都不急切了。
一路上时时刻刻都在用灵目术淬炼自己的双眼，边走边练，并不碍事。
每练一个时辰，就停下脚步，就地打坐，取下身后的法剑，修炼矢剑术。
如此也过一个时辰，就再修炼三元剑法。
这样三门术法兼顾，李四海也算是别样的劳逸结合，这路途竟也不算乏味。
他这一次是从灵剑门辨别了方向，径直向着柳城而去，倒是不会再经过向阳墟了。这一路途中翻山越岭也有，村庄田园也有，倒是李四海之前从未有过的经历，亦是之前从未有过