沙漠风情的小巷子里一家非常普通的小餐馆,帝焮百无聊赖的等着兄弟离即将回归。
他说这家餐馆的特色好吃,所以帝焮打算在这里等他。
天元鑫楠发来视讯,询问喝酒喝多了头疼不?这不是嘘寒问暖是什么,当然不能太暖味了,反问她喝多了今天状态如何。
这时一双手从背后捂住了自己的眼睛:“猜猜我是谁!”
帝焮有些气的不打一处来,这不是就是那个傻大个吗,直接回手给他来一个猴子偷桃让他跟自己玩这种弱智的游戏。
结果就听到一声尖叫,啊呀!!!!!
眼睛不被蒙住了,帝焮迅速回身,因为这是盘琼的叫喊声音,结果发现就是她在自己的身后,而离这个大傻子在她身后。
这是两人来了一个双簧,盘琼捂住自己的眼睛,离就开口说话,这游戏到是没毛病,关键帝焮的猴子偷桃把盘琼给掏了。。。。
咣当!轰隆。。。。
也就一点五秒钟电光火花之际,帝焮被一只小小的软嫩拳头打翻在地,还把简朴的木桌子给压碎喽,脸上鼓起了一个大大的肿包,破相了。。。
老板闻声迅速跑了出来,离赶紧赔偿损失,说是误会。。。
还好这小店里面刚才没有客人不然,自己偷袭一个小女孩那简直就是禽兽不如。。。
这戏剧性的事情最后就是帝焮自己坐在一个位置角落上,死活不与离挨着,这大傻子就是一个扫把星,很容易连累自己,盘琼怎么也会跟他一起过来这简直就是。。。
离大大咧咧的解释,先到了官邸然后看到的盘琼,说是来吃好吃的,她当然跟着来了,完全没把刚才盘琼一拳打翻自己在地的事情放在心上,气的帝焮咬牙切齿一点心情否没有了,挨顿揍一点都不值得,看着眼前这两个家伙胡吃海喝的,跟没事人一样,这时还伸出刚才偷桃的手看了看,居然把公主给偷了。。。。。
正在这时几名治安队的人也光临这里来吃东西,帝焮坐在靠门的一个角落没人注意到,刚一座下,一名队长就开始抱怨到:“现在突变体犯事太多了,就像家常便饭一样给社会带来里巨大压力。”
“是呀前所未有的忙,他们都是变异的,没有像咱们学习灵性教育,所以非常危险。”
“哎呀,也不知道什么时候是个头啊,以前不理解为什么上面对这种新式的生命如此的严格监管,现在真是看到了,他们就像刚出生的孩子什么都不懂,东撞西撞的,一不留神就会触犯法规,必须让他们每个一个突变体都学习规律,不然真乱套了。”
帝焮揉着大包的脸,听到后思索了一下,智能人变的有思维了,可是他们和人不一样,不学习什么灵性,不遵守什么法规,总是起冲突不顾及什么后果。
也致使社会上开始议论突变体是危险群体,不安定的因素。
想到这里帝焮在角落里给美女妈拨通了耳机语音模式,主要是像她请教一下目前突变体的社会现象,为什么询问她?
因为这个目前是心理学顶级专家,也是著名的社会活动家,对于目前的突变体绝对有独特的见解,这就是社会传说中的社会评论家。
果然
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一接通就是一顿叽里呱啦的问候,说到正题美女妈停顿了一下,思考了一下然后呵呵呵的不停的笑了起来,特意问道与女氏敏现在处的如何了。。。
帝焮满头黑线回答涛声依旧,别拐弯进入正题。
美女妈首先打了几个比方,就像脱离社会群里的人,这使得帝焮想到了人猿泰山或者狼孩一下子从森林里来到了城市,完全的陌生世界,其实自然性与社会性本身是一个矛盾体。
美女妈声音清脆而专业的说到,所谓“社会”,是指生活在一个共同的地域中,说同一种语言,有共同的风俗习惯和文化传统的人类共同体,即一般所说的部落、部族和团体,按本质来说,人是社会的动物。
从存在的第一天起,人就必须共同地与自然力进行斗争,取得生活资料。动物仅仅利用外界的存在,利用自然界现成的赐予,因此在自然状态中,没有一种动物因不会说话而感到不便。
而人要迫使自然界服从于自己的目的,要支配和改造自然界,这样的任务显然不是任何单个人所能完成得了的。此时语言就成了社会的一个不可或缺的因素,人与人之间的联系靠着语言来维持。有了语言,生活在社会中的人才能传递和交换信息,共同生活、生产和斗争,由此足以见出人的社会性。
人的自由只在社会提供足够资源的情况下才能实现;人的教育来自社会,并且意识只能动反映出来自社会的印象。
能理解自己是人,并且在社会里面才成为自由的人的人,才是有完备自我的人。
而突变体是突然在这个社会中产生的新型物种,他们不是自然体不是自然形成的,是人造体,所以一出现就必须硬性的条件遵循着人类的规则框架内。
这就使得这新型的社会群体无法适应的一种混乱状况出现。
社会性是社会性动物的意识的表现,它使社会内部个体的生存能力远远超过脱离社会的个体的生存