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第216章 屋漏偏逢连夜雨(2 / 2)

系或碰巧坠入爱河。否则,你很难知道他们。

但是,这些人毕竟是人口的多数,他们才是这个社会的主体,这个社会的主流。一个社会想要长治久安,必须把为他们,做为出发点和归宿。只为少数人,少数的富人,特殊阶层着想的社会,决不是个好社会。同理,一个完全站在特殊阶层立场上的政治家、领导者,也注定不会是个好的政治家、领导者。

这个世界非要把人往死了折磨吗?黎元洪七岁那年的春天,得了天花病。这实在是要命的病,人得了重病,民间有说法,不死也要脱层皮,而得了天花,则是不死也要落个满脸麻子。

这样的家庭,那里有钱给孩子看病。就是有钱,这病也没法治。黎元洪的妈妈,每天都跪在观音面前,长跪不起,请求菩萨保佑,这是她唯一能为自己的宝贝儿子做的事了。

是黎元洪的母亲的虔诚感动了菩萨了吗,还是这个社会真有奇迹。被天花病折磨了一百多天后,黎元洪不咳嗽了。不但没被天花夺走小命,脸上也没留下任何遗迹。

黎元洪母亲是一口咬定,是救苦救难大慈大悲的观音菩萨显灵,否则,哪会有这样好的事。她说了,和观音菩萨同日出生,菩萨是要特别眷顾的。

其实,人抵抗疾病最主要的是靠自己,靠自己的抵抗力。世上最凶残的传染病,死亡率也不是百分之百。比如,鼠疫够吓人了,死亡率据说也只是百分之八十五。也就是说,从理论上说,一百人得上鼠疫,还能有十五个人能活下来。

用什么办法能混到那十五个人之中,最为主要的恐怕还是要靠自己,——靠自己有个好身体。黎元洪在和天花病对抗中,获得全胜,靠得也必然是他自己的超乎常人的体质。

穷人家的孩子,比起那些富贵之家的宠儿,总要是有更强的生命力。至于黎元洪母亲,认为是菩萨显灵,那就让她这样认为去吧。

遭遇这么多的不幸,还要夺走她灵魂的最后寄托吗?人对外部世界的无知,是迷信的最终根源。再说了,你和她说这个世上没有菩萨,更没有菩萨保佑,她也不会信的,弄不好还要和你急。

就像现在,飞船已经登上了太空和月球,也还有人坚信,天上有神仙,有玉皇大帝,有天国和天堂。谁有什么办法呢?

就像现如今,一个那么发达,据说国民素质是相当之高的国家,他的总统胡说八道信口开河,说在外边噴洒的灭菌的消毒液,人口服可以抗病毒,搞得生产长家都吓得忙不迭地出来澄清,他们生产的消毒不能口服,有不听劝说者后果自负。

可还是有人迷信他的总统,不顾一切把消毒液喝到肚子里。你说他们无知吗?他们自己可不这样认为,他们觉得他们什么都懂,别人都不如他们。

在一个社会里,众多的人对某个人疯狂和极端的个人崇拜,在某些时候是很可怕。

讨饭毕竟不是什么光彩的事,如果有别的办法能把肚子填饱,谁愿意去讨饭吃百家饭呢?

不像现代社会,要饭差不多成了一种职业,一种发家致富的门道。别看那可怜兮兮的讨饭人,说不定在北上广都有他的房产。利用人的同情心,和人类最美好的感情进行欺诈,没有比这更无耻的了。

在黎元洪那个时候,一般还没有这样的人。

黎元洪的姐姐黎元平一天天长大了,走东串西的讨饭,怕被人瞧不起,将来嫁不出去。黎元洪母亲为她选了一户姓苏的打鱼人家,当了童养媳,也算带出一张嘴。

没有姐姐带着,黎元洪一个人出去讨饭,家里的老人不放心,母亲带着黎元洪回了趟黄陂老家,把黎元洪送到一个远方姑姑家。

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