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正传 22(2 / 2)

玛的心中,如果嘉良玘接受了她,那也就意味着他接受了白玛。他们已经是一家人了。嘉良玘有责任维护白玛的尊严。即使是白玛过世了,她也应该被单独下葬,而不是为他人陪葬。因此,姬玛难以谅解这种背叛。但姬玛是个善良的女孩,她不愿意去怨恨嘉良玘,她只能够把对他的怨懑,化作自己内心的哀苦。

白玛死而复生,嘉良玘比大家更加意外,也比所有人都感到万分惊喜。因为只有他才知道姬玛姐妹俩是多么地情深意切,密不可分。如今在姬玛如此哀切动人的感召下,白玛得以死而复生,嘉良玘对姬玛更是生起了某种前所未有的敬意。当他看到姬玛哀怨眼神时,他并未特别留意。他只是以为,那是姬玛仍然在为白玛而伤心。

寒莫玬的葬礼照旧进行并且顺利地结束了。但姬玛在葬礼上宛若仙语般的歌唱,和白玛奇迹般的死而复生,却有如野火般,在阆族人群中,燃起了热烈不绝的议论。

大家都知道了,那个年幼的,起死回生的外族女子,叫做白玛。而那个被反复呼唤着的名字娅莎姆,是她们相信的具有神秘力量的神明。阆族人对姬玛的歌声印象深刻,他们也都对姬玛产生了巨大的敬意。大家甚至用“娅莎姆”来称呼姬玛,因为他们觉得,姬玛本人就具有某种神秘的力量。她的歌声,可以传达出平常人无法企及的神力。

姬玛姐妹俩,经过这一次的神奇事件,反转了她们在阆族的地位。原先排斥和讨厌她们的族人,经过此事之后,都多少改变了态度。不再对姐妹俩刁难。就连嘉良娥,也不再表示出对姬玛的厌恶。

族人之中,因为此事收益最大的,当属东良阿芒。

阿芒虽然内心里一直羡慕嘉良玘的勇气,也想像嘉良玘一样,离开家族的围楼,和白玛生活在一起。但每当想到因此将会遭遇到的巨大家族反对势力时,阿芒就失去了行动的欲望。而自从白玛死而复生后,关于和白玛一起生活的议论,在大家的口中,成为了一件令人羡慕的好事。阿芒甚至听说族中有其他男子表示,想让白玛成为自己围楼的女主人。

这样一来,阿芒当然不再犹豫。他马上向家族宣布了自己要追随大首领嘉良玘,建立自己的围楼,让白玛成为围楼女主人的打算。和所有的阆族人一样,东良家族的人也都对白玛心有敬畏。觉得她有着和大祭司同样的经历,必然是拥有某种神奇的能力。所以,他们不但没有反对阿芒,相反,有些人还表示出某种羡慕。因为大家都觉得,能够死而复生的人,必定会给家人带来幸运的。

就在阆族人开始接纳姬玛姐妹俩时,把她们带进阆族并且最先接受她们的大首领嘉良玘,却感到了某种细微的不安。

这种不安,是来自姬玛的态度。原本柔弱亲密的姬玛,不知为何,在和嘉良玘相处的时候,变得疏离甚至冷漠起来。

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