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正传 8(1 / 2)

待儿子走后,嘉良娥独自沉思了许久。她思考着儿子嘉良玘这么坚决地要把那两个外族女子留下来的原因。嘉良玘的相好是滇良乃棣,全族人都知道。乃棣出众的美貌是那两个外族女子远远不及的。如今嘉良玘为了留下两个貌不出众的外族女子,竟然不惜和自己顶撞,甚至不怕这样做所带来的失去他大首领位置的风险!嘉良娥以自己对儿子的了解,她相信嘉良玘一向头脑清醒,行事稳健。他如今这么决绝,必定是早有预谋。

那么,嘉良娥料想,儿子这么做的原因,一定是他要把嘉良娥玦赶出他的围楼,从而斩断他和母家的联系,行使他独立的权力。

近几年来,嘉良娥在处理族中事务上,和嘉良玘时不时地会有些不同的意见。比如,阆族传统,所有猎人打猎所得的猎物,都是由族中平均分配。具体的分配是由大首领和族中长者共同负责。因为每次的猎获多寡不匀,分配的均匀与否也难以界定。因此每次的分配过程都难免发生一些争执。嘉良玘曾经向母亲建议,将族中所有猎人按照能力分成若干小组,然后各小组的猎户自己商量他们的猎物的分配方式。从而避免争执。对于嘉良玘的建议,嘉良娥并未采纳。她认为分配猎物,乃是大首领的职责,不应该下放至一般猎户。

又比如,从前,都是由大首领指派固定的几个族人,带着族里的物产,在几个约定的日子,去山下的集市里与其他族人交易,换取一些族里缺少的日用食品回来,再平均分配给全体族人。近些年来,寨子里的一些族人,开始自己私自下山,去参加山外的集市交易。他们不但用猎物换取其它的食物,还会换取一些山外人的衣物和装饰物。嘉良娥对这类事情十分憎恶,认为这样不但有损阆族声誉,也是对大首领权力的蔑视。这样的事情不断出现,嘉良娥有心阻止却无力实行。当她与嘉良玘讨论此事,希望他来采取行动禁止此类行为时,不料嘉良玘却表示反对,他认为,族人们只要衣食无忧,就无需太过操心。

对于这些意见分歧,嘉良娥本以为,到了嘉良玘真正成为大首领的时候,他就会明白传统的重要和自己应尽的职责。她想不到的是,嘉良玘自从接任大首领后,却事事和自己作对。他不仅搬出了自己的围楼,现在还要脱离自己的母家,甚至要把家人都赶出他的居所。

照这样发展下去,嘉良玘还会做出什么违反祖宗、不可理喻的事情来呢?嘉良娥实在是不敢细想下去了。她一时恐慌加上气怒,觉得有必要采取行动,来向嘉良玘提出警告。于是她把小女儿嘉良依娥叫了过来,吩咐她说:“从今天起,你将那两个外族的女子搬去下面茅棚里住。也不要给她们预备饭食了。让她们自己去找吃的。”

依娥睁着一双稚气的眼睛,不解地看着母亲,说:“阿姆,阿哥不是让我们好好照顾她们吗?茅棚是给鸡鸭住的,不能住人呵。不给她们饭食,那不会饿坏了她们吗?”

嘉良娥阴着脸,说:“别问那么多!就照我说的做。她们要么赶紧离开我们的寨子,要么就自生自灭。我们没请她们来我们这儿,也不欢迎她们留下来。”

依娥还是不明白母亲的发怒的原因,追问道:“那阿哥问罪下来我该怎么回答呢?我可不想被他责罚。”

听了这话,嘉良娥不禁心情更加烦躁。看来自己不该这么快就放弃大首领之职。如今自己的话连自己的女儿都不当回事了!她焦躁地连连拍着面前的石几,说道:“难道我说的话现在不算数了吗?我虽然没有做大首领了,可是我还活着呢!你阿哥的大首领职位,我可以给他,也可以拿回来!你莫要推三阻四了,就照我说的办!”

依娥被母亲的躁怒吓得后退了好几步。她不敢再说什么,赶紧诺诺地退了出来。

依娥是个谨小慎微的姑娘。她觉得母亲今天的举动很反常,她一向待人善良宽厚,从不会像今天这么恶劣无理的。估计母亲是受了什么闲气,才会这么的蛮不讲理吧。而且,说不准什么时候,阿姆又会改变主意,把两个外族女子接回围楼里住呢!依娥可不想去做那个坏人,把外族女子赶到家禽住的地方去。

依娥于是去找阿姐娥玦商量此事。娥玦因为早就知道母亲的心意,听了此事倒也不觉得意外。但她也能理解依娥的难处,便对依娥说道:“阿姆有阿姆的理由。你且莫要告诉别人,这事让我来处理好了。”

阆族的茅棚,是用山上一种非常粗生的茅草搭就的简易棚子,只有半人高,有些茅棚甚至连外墙也没有。通常这些茅棚是族人用来饲养鸡鸭的,人是不能住的。娥玦也觉得若是让其他族人知道自家人如此待客,一定是会议论纷纷的。更不要说若是大首领嘉良玘知道,会有什么反应了。可是母亲的意志不能不执行。娥玦踌躇了半晌,决定试着去找东满胡商量。

东满胡是娥玦的男人。他与娥玦来往了有十多年。三年前,自从娥玦生了第六个孩子后,他们就渐渐停止了来往。东满胡的母亲东满良娥家中子女单薄,除了儿子东满胡,就只有一个女儿和一个孙女儿。娥玦觉得,若是能让两个外族女子在东满家暂住一段时间,会是一个缓冲的办法。自己可以腾出空来,尽快找人与她们沟通,了解她们的来由,然后

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