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156、从来就没有狐仙,羡安的质问(1 / 3)

或许它得开始学会接受陈羡安了。

它之所以离开徐从,其中一个因素,就是因为徐从追求陈羡安,放弃了它的老妻瑜小姐。

朋友……。

这意味着……它不再是一个仙,保家仙,而是徐从的朋友。

响午不知什么时候便到了。空气中弥漫着从庙会街飘来的肉香,它混着烈日灼烤大地时蒸腾的土腥气,被暖风一吹,就送至到了乡里的百家百户。这股肉香很厚很杂,有鸡有鱼有腊味。

作为村中唯二的财东。

徐从家中的响午饭很丰盛,仅是肉菜就有五六道,更别说素菜。这场餐食本是作为当家主母的黄英子操办,但由于其刚生育完孩子,尚在坐月子,于是就由徐家的儿媳陈羡安代劳。

她是大家的小姐,虽会做饭。可在庙会街里有现成的菜肴可供挑选。故此,她也就没闲心去整顿太多菜。

一些菜靠买,一些菜自己做。

仅凭这一顿饭,徐三儿对儿媳的看法改观了不少。

他在吃饭的闲余,赞赏道:“论及这十里八乡的财东,哪家有咱家吃饭好。这吃饭好,就证明着日子红火。他媳妇,今天多亏有你在,不然别人家恐怕会笑话咱家没有个女人操持饭菜,灶王爷都闲的冷灶了。”

陈羡安在餐桌下面绞着衣裙,臊红了脸,“七个菜是我在庙街买的,其余菜才是我做的,没做几个,手艺不行。”

在去年新婚的第一个月,公公识大体,给她道了歉,她一直念着这个恩,并认为公公是个明辨是非的人。所以她对待徐三儿,不曾冷脸,有时候父子吵架了,她亦会帮着徐三儿劝说徐从。

纺布做饭,内事做好了,才算是个贤惠的女人。

乡下新婚新娘入嫁的第二天,就会进厨房拿起擀面杖,坐上一顿顶好的面食供夫家享用,以证明在娘家中她是一个合格的女儿,进了夫家是一个不落人后的妻子。

今个的饭,还算是她头一遭给夫家做饭。徐三儿夸赞的同时,她亦自觉自己受不起这个盛赞,毕竟餐桌上的不少熟食是她外出采买的,不算是自个真正的本事……。

“手艺是其次,重在心意。”

“你肯下厨做饭,就胜过不少生活在蜜罐罐里的小姐,她们才不肯委屈自己……”

夹了一口红烧茄子,徐三儿品咂甜味的同时,言道。

若陈羡安是个普通人家的闺女,今个的响午饭虽不至于算差,但也称不上盛赞。只不过念及陈羡安的身份,这顿响午饭就不算太差了。抛开响午饭不谈,他真正看重的是陈羡安的转变,是越来越符合他心目中的贤惠儿媳形象了。

好在徐从缓解了陈羡安的尴尬。

他放下筷子,说道:“爹,现在还没到给灶王爷祭灶的日子,咱家还有个保家仙,我拿碗筷,给它奉点香火,也好保佑咱家今后一辈子红红火火。”

胡老爷太虚弱了,它需要供奉。

而一个家庭供奉保家仙,离不了当家主事之人的首肯。

他现在还没和他爹分家,家里供奉狐仙,得给徐三儿报个信。

其次,他觉得徐三儿可能和胡老爷之间存在一些误会。他希望徐三儿能再次接受胡老爷,不再排斥它。

今天给胡老爷供奉香火,就是他的一次试探。

“它?”

徐三儿心里一突。

若问他这一辈子最对不起谁,毫无疑问,就是狐仙了。自宣统二年供奉狐仙伊始,狐仙对家里的帮助就数不胜数。然而在去年,他却对狐仙心生了歹念,请老君爷下凡降了狐仙。

他这一条烂命,若被狐仙拿去了,亦没什么大不了。

可他有一个成材的儿子,他害怕狐仙迷了徐从的心智,于是只能背信弃义,杀死了这一个淫祀。

“你愿意供奉就供奉吧……”

徐三儿脸色平静,继续动筷吃饭。

似乎这一件事,没有搅起他心中的波澜。

反正它已经死了。

他暗道。

一只死了的狐仙,再供奉,它也活不过来。

徐从点了点头,从厨房取了一个小碗。

他将餐桌上的每一样菜肴都夹了一点,放置在小碗里。其后将小碗放在自己次卧的书桌上,点了三根香插在了上面。

“吃吧,吃吧……”

“胡老爷。”

法香升起袅袅白烟。

灰白狐狸站在供桌的后面,吸食供奉着的气运之力。

“食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧,食气者神明而寿,不食者不死而神。”——《大戴礼记·易本命》。

它的皮毛再次变得光滑且细腻,羸弱的身躯再一次充盈了气力。

它呦呦而鸣,似悲似喜。

不过还未等它告诉徐从这个好消息时,吃完响午饭的夫妻回了房。陈羡安走路步伐急切,一副不怎么高兴的样子。

等见徐从入了屋,她合上门,质问道:“保家仙是什么?到底什么是保家仙?你家里还供奉着这样的邪祟?徐从,我本以为你是进步青年,没想到……你和那些乡野愚夫一样封建迷信……”

新文化提倡民主科学,反对专制、愚昧、迷信。

陈羡安亦

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