我们活在时间之中，也活在时间之外，过去与未来的生活就汇集在当下。
翻开布莱恩·魏斯所著另一本书《前世今生来生缘》，映入眼帘的第一句话：
在通往永恒之路上，耐心扮演着重要的角色。如果没有耐心，就无法获得内心的平静。智慧也需要耐心，心灵成长更需要长久的耐心。
耐心让命运自由展开，依照自己的步伐前进。
耐心与了解有关，你越是了解一个人、一种情况、一项经验或是你自己，就越不会草率地反应，做出不当的行为。
身心灵的和谐，也是自我和谐，自我和谐这一词看似更直观，宽待自己、慈爱自己。
个体和谐，社会才能和谐。
每一天生活中的爱与喜悦，及内在的平静，比什么都重要。
每一生命都想塑造喜欢的自己。
仁慈、善良、爱好和平，充满祥和与喜悦，是生命原本的模样。
人生，最重要的事是心灵成长与灵魂的进化。
不知下一秒世界会是怎样的布景，人们在这样的世界里，坚强、乐观、向上地生活着，尽量看到光明的一面，传递光明的能量。
我们曾倾羡日月的恒久，而每一生命又何尝不是呢？
虽然一天一天真实地感受着生活，但在历史的长河中，百年也只似一瞬间。也许每一生命都历经了亿万年的时光，如同日月一般的存在，甚至比日月诞生更早。
在《爱是唯一的真相》这本书里看到一段话:
星星对我来说，是一种上天的恩赐，是一种安慰与鼓舞，是我曾经听过的乐章，使我心旷神怡，使我记起了许多原本已遗忘的事情…
不仅如此，它们还引导我走向命定的道路…缓慢但确定无疑…我必须有耐心…
文字是神奇的，充满了奥妙与能量。
能量吸收的途径广泛，尤为来自天地自然中的清纯能量。
当爱可以自由流动之时，自会克服一切的障碍。
有时候，唯有耐心付出爱才会有感动所得。
在爱里没有偶然。
至真至纯，方可至勇至慧。
读前辈们的文学作品，常想起平凡却不平淡的说词。
湖边日记秋篇第一篇，读后发觉春、夏、秋、冬皆在此篇。
九月七日·白露
二十四节气第十五个节气，秋季第三个节气，各地开始入秋，天气逐渐转凉，寒生露凝，昼夜温差大。《月令七十二候集解》对白露的诠释：水土湿气凝而为露，秋属金，金色白，白者露之色，而气始寒也。各地民俗：收清露、酿五谷酒、喝白露茶…
附诗《秋露》
白露暧秋色，月明清漏中。痕沾珠箔重，点落玉盘空。
竹动时惊鸟，莎寒暗滴虫。满园生永夜，渐欲与霜同。
九月二十三日·秋分
二十四节气之第十六个节气，秋季第四个节气。《春秋繁露·阴阳出入上下篇》中说：秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。秋分这天正好在秋季90天的中间，有着平分秋色的意思。此时节后昼夜温差加大，气温逐日下降。
秋分曾是传统的祭月节，中秋节由秋夕祭月演变而来。传统习俗：祭月、放风筝、送秋牛…
附《秋词二首》
其一
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
其二
山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。试上高楼清入骨，岂如春色曛人香。
在文学的世界里，方能出世俗的泥沼。文学的最高境界是，随意书写，得大自在。
回想湖边日记第六篇的一句话：将天地万物当作朋友。在世俗的层面来看，可能是一句笑谈，但在孩童纯真的心里，在万物本质的层面想，这句话可以认真说出，是超现实的话，可以做为高我的言语，必要时，指导自己持有仁慈之心。
其实，在这一世界上不喜欢的事物有很多，喜欢的事物也有很多，平衡处之，这是常理。
近来在学制图软件，不是兴趣所在，只想学习一下，殊不知费了许多时间与眼力，下次当学生，得考虑时间与自身爱好。
读《庄子》道德中的德，谓之天赋。所想，人当走在与身俱来天赋的路上，才是正确的道路，才会轻松、快乐、自在。
真正的智慧是，以仁爱、仁慈之心来运用知识。
人为的干涸湖水，是破坏生态环境，如果行政管理懂得无为而治的道理就好了，不然，也须为生态环境，和难得的自然风貌考虑全面。
查询叔本华词条，得此句：
艺术品具有一种超时间的本质，而音乐同时具备超时间与超空间的本质。
听音乐，由想此感。
海德格尔，哲学家，提出人生是学校，又道出诗意的言语：人，诗意地栖居在大地之上。
安静地生活，哪怕是静静地听着风声，亦能感受到诗意的生活。
曾通过文字向上天诉求将人类社会的生存模式调整好些，忽然意识到，最近所读的文字，也许是有关这一问题的回答：设计的这一世界是一所每一灵魂学习的学校，遇到