一进老舅家的门，一股柴草烟的味道夹杂着饭菜的香味扑鼻而来，透过灶台升起的团团蒸汽我看到这间房屋是厨房，门边一个大土灶柴火正旺，火光映在老舅们和她的大女儿脸上，她们正在忙碌着炒菜做饭。灶台是用土坯垒起来的，一口大铸铁锅几乎占据了整个灶台台面，后来听说这锅是18印的，为了便于擦拭，灶台面上铺了二块木板，18印的锅是什么概念呢，我估计做上一锅饭，二、三十人是够吃的了，为什么要用这么大的锅呢？厨房的北面，靠墙堆放着几梱苞米秆，还有二口大缸，一个装着清水，另一个装了一些麦麸子，地面是土的，既没有砖也没有水泥，有些坑坑洼洼的，在堆放柴草的地方有几块木板铺在地上，凑近一看，原来木板底下是一的地洞，黑咕隆咚的什么也看不见，这里面是干什么的，就像《地道战》中的地道一样。我就问道：“老舅们，这是干什么的？”“啊，这个啊，是菜窖，是秋天往里边贮存菜用的。”原来东北这边，到了冬季，气温非常低，常常是零下二、三十度，外边滴水成冰，是不能存放新鲜蔬菜的，所以为了使漫长的冬季有新鲜蔬菜吃，就要把土豆、萝卜和白菜等新鲜蔬菜存放到菜窖里，这里存放的菜一直可以吃到第二年新的菜生长出来。菜窖可是家家户户必备的建筑设施。
走进老舅家的里屋，呵，好不热闹啊，除了老舅一家人以外还来了一些邻居，大人小孩，男人女人，叽叽喳喳地听不清都在说些什么，反正都是眉飞色舞的。
老舅家的里屋，相当于厨房的二间屋那么大，南面一铺大炕，大炕之大，让我感到吃惊，大炕大约有七八米长。在东北这里，所谓的炕就是用土坯搭起来的土台子，像床那么高，在炕的内部搭的有烟道，在外屋大灶台做饭时，烟火从灶膛通到里屋的炕里，再从炕里通到房屋外面的烟囱，这样一来，就可把做饭烧柴的余热传到大炕，饭做好了，炕也烧热了，到冬天的时候，外边天寒地冻，屋里的炕上却是温暖如春，所以东北的土炕又叫火炕，是典型东北农村的特色。
姥姥盘腿坐在炕梢那边，端着一个一尺多长的大烟袋锅，一边吧嗒吧嗒地抽烟一边和母亲唠嗑，旁边还有一个从房梁上用四根麻绳挂着一个像小船一样的东西，时不时地姥姥就用手推一下，这个东西便像秋千一样轻轻地摆动起来，我就问姥姥这是什么东西，姥姥说这是悠车，是哄小孩子睡觉的。好奇怪好有意思啊。
后来我才知道东北有三大怪：“窗户纸糊在外，大姑娘叼烟袋，生个孩子吊起来。”这三大怪，其实是闯关东的人创造出来的，充满生活的智慧。
这第一怪，是因为在那个年代，社会经济落后，普通百姓都买不起玻璃，只能用纸代替，而东北的冬季漫长又寒冷，把纸糊在里面的话，屋里的水汽重，窗户纸容易受潮，一旦受潮便很容易损坏。而糊在外面就不存在受潮问题，还可以保护木质窗棂不受风吹日晒，延长窗户的使用寿命。
这第二怪是因为把婴儿放在悠车时，吊在房梁上摇晃，这种摇晃就像母亲抱着婴儿摇晃一样，可以使婴儿安宁，所以，悠车代替了母亲抱着看护，解放了双手，同时也充分利用屋内空间，是一个非常科学的方法。这个习俗据说源于满族和蒙古族，因为是游牧民族的原因，牧民在迁徙游行时经常把孩子放在摇篮，用绳子挂在马背上，于是就有了如今的第二怪。
这第三怪大姑娘叼烟袋，其实在那个年代在东北是常见的，这可不是她们生性如此，而是与当地的气候有关。东北地区的冬天漫长而又寒冷，一年中约有150多天在零度以下，甚至达到零下三四十度，天气寒冷人们也无事可做，于是串门、唠嗑、打牌、抽旱烟就成了常事。但抽旱烟没有卷烟纸，只好使用烟袋锅抽。大部分的男女老少都会抽烟，所以大姑娘也不例外。于是就看到很多大姑娘叼个大烟袋抽旱烟，这并不是什么稀罕事。当然现在社会进步了，这第一怪和第三怪几乎见不到了。
姥姥跟前还放着一个用纸糊的像小盆一样的烟笸箩，里面装有半笸箩烟叶，姥姥烟袋锅里的烟抽不了几口，很快就抽完了，姥姥就把烟袋锅在炕沿上啪啪地磕几下，把烟锅的烟灰磕净后，在烟笸箩里又装上一烟锅，点燃接着抽。姥姥和母亲长得很像，姥姥面容非常慈祥，她看着我们兄妹几个的眼神，充满了柔情，仿佛把自己所有都拿出来，还嫌亏欠。姥姥慢悠悠地跟母亲述说着这些年亲戚们和村里的变化，姥姥头上扎了个发髻，青丝间稍许有些白发，穿了一件藏青色的斜襟上衣，这一身打扮还留有民国时的痕迹。姥爷是在三十几岁的时候去世的，姥姥没有再婚，独自一人带着三个孩子生活，后来母亲随军到了湖南后，姥姥就带着老舅老姨一起生活。姥姥在胡家店这里生活应该是有很多年了，我想大概应该有几辈人了吧。看看墙上挂的姥爷的相片，看看姥姥，再看看忙里忙外的老舅一家人，我想社会大概就是这样吧，一代又一代人在自己的土地上，辛勤劳作，生生不息。
老舅一家和我们家差不多，也是个大家庭，除老舅、舅们和姥姥外，还有四女一男五个孩子，大孩子亚贤已经能帮父母做一些活了，最小的尚在悠车里，虽然一家人在这个落后