的比野猪还烂，住的比鸡窝还乱，穿的还有点能看，走路比瘸腿马还慢。这不废话吗，天狼军都快变成马车轱辘上的民族了，那些出门全都靠走的土著怎么跟他们比？
师战倒是先礼后兵，毕竟是先期迈进农耕时代的民族，具备值得尊敬的条件。但是如果看不到天狼族的先进与强大，那他也不怕受累，去用拳头叫他们学会什么叫落后就要挨打。
人都很现实，原始人也一样，拳头硬的就有发言权。拳头硬还吃得好的，就更有发言权。拳头硬、吃得好还能制作出精美耐用生活劳动工具的，那就可以称王称霸了。
师战现在就享受着真正的天王待遇，不需自己出手，手下那帮杀才就把附近百里之内都征服了。除了贡献食物毛皮，还要给天狼族部落种地。不过没人勉强，都是心甘情愿的。
主要是师战给的待遇好，那些来给他打工的长工（给天狼族种地的都被师战视为长工），早饭自己解决，每天下工天狼部落都管一顿晚饭，有肉有米有青菜有大油，赶上节日还有美酒。
吃不了可以带回家，就用天狼族提供的精美陶罐，用完送回来，打碎了要白干一天作为补偿。这那算补偿，简直是白送，于是天狼族的陶罐陶碗迅速传入周围部落，陶窑每天咕嘟嘟冒着白烟，产品供不应求。最后陶碗陶罐有了成为硬通货的趋势，可以拿来换牛羊了。
这种不经意间造成的广泛影响，是师战十分喜闻乐见的。以后制作的陶器表面除了花纹，还要画出文字，不需要多，只要几个笔画简单容易记忆的就行。文化的侵入就是这么润物细无声，等周围部落都认识那些简单文字，就会有更多文字的认知要求出现。
不需要武力征服，强行推广，让对手自动自觉接受才是文化侵略的最高境界。这时代文化推动最有力的还是歌舞，赏心悦目，上口动听，一首简单的《小苹果》既然能降服白山黑水，没理由不能让黄河流域继续心潮翻腾。
城池一天天增高，人们暂时居住在搭建的三角棚屋里，人多干活快，一座三里之城，外围七里之郭，一个多月后逐渐成型。后加入的自然住在城郭里，三里的内城住的除了师战这个唯一的王族，还有跟他奋战多年的弟兄们，以及先期加入的黑风等人和德立族人。
那些天狼城跟出来的弟兄，有些已经成年，这两年偷偷摸摸都没闲着，师战也睁只眼闭只眼，当做没看见。除了军令，生活方面师战的管束没有天狼城里那么严格。就这次南下一路，就有不少仁兄跟遇到的草原牧民姑娘好上了，到河套住下没到半年，师战就好几次巡视时候，在棚屋外边听到婴儿啼哭声。
夏末时候，内城王宫和功臣坊落成，其他的公民坊也很快要完工，内城将会住进三千多人。近卫军不可能都住在这里，很快师战计划要向东扩展，直到越前的呼和浩特，古称云中。师战很喜欢这个名字，经历了草原那次美妙行程之后，更是对蓝天白云绿草狂澜念念不忘。
呼和浩特位于阴山南麓，也是在台地下方。周边河道纵横，是个塞上江南的丰腴之地。那里是河套平原的前套，占地比后套还要大出近一半。那里还有师战看中的资源，那就是更多的人口。想要尽快发展，就要有人出力，人多了技术扩散开，技术进步才能加快积累步伐，新技术的出现才会更快。