本来我是准备尽快去顾鑫亮家一趟，然后发回帝市的。
这次回村已经快一个多礼拜了，但阿伟说这次我回来不容易，又发生了这么多事，一定累坏了让我多休息两天再走。
再加上这次的事我又一分钱没收，他们总觉得心里过意不去。打算换种方式补偿我。
我也想了想，反正店那边也没找我，既来之则安之，就多待了两天。
这两天每天都是睡到自然醒，叔叔阿姨也从来不叫我，醒了就有热乎饭。吃完了也不用我忙乎什么，也就捡个桌子，刷个碗。
其实这些活也都是我抢着干的，叔叔阿姨还责备阿伟和小云，竟然让我得着机会干活。
吃完饭唯一的娱乐活动就是打打麻将，要不就是去村里溜达溜达，没事到处逛逛。
其实我这个人也是挺喜欢打麻将的，别小看了麻将，里面的门道和学问还是极其深奥的。
但后来我发现无论是阿伟小云还是叔叔阿姨都有意的让我赢。
我们虽然玩的不大，也就五块十块的，但三个人合力想让我赢也就没意思了。
我看出了他们的意图，明明可以赢的牌我也不胡了。
大家也看得出来，就不打麻将了。
好在日子过得很快。转眼就到了顾鑫亮的头七。
我和阿伟一大早就来到了来到顾鑫亮的家里。
在农村，如果有人去世，是不会直接火化的，而是要将尸体带回家中，由死者的子女或者小辈进行守丧。
在到了头七这天才可以下葬，大多都会选择土葬，只有极其特殊情况才会火化。
而进行土葬则是寓意“入土为安”｀“落叶归根”。
农村里每户人家都有自己家的祖坟，这些地方都是祖辈找先生算好的，不可随便安葬，对墓地的风水极其将就。
而在祖辈之后死的，都要按照规定安葬在特定位置。
这也是祖坟最早的由来。
而顾鑫亮家的祖坟是在程遇村外10公里左右的地方，所以要一大早上就开始准备送葬。
说起送葬的习俗每个地方都不太相同，有的地方是为死者在家外单独修建灵棚，放置尸身。
有的则必须拉回家中，将尸体安放在家中的灵堂。
向顾鑫亮这样横死在外的更要接回自己的家中，准备送葬。
送葬又叫“出殡”、“出棺”、“出丧”。
到了程遇村顾鑫亮的家外，就看到在院子的大门两侧挂着两个白色的纸灯笼。上面大大的“奠”字透着一丝凄凉。
从门口进入，正对着的就是顾鑫亮的家人为他搭建的灵堂。
将近三米高，两米宽，两米长的灵堂，三面用巨大的白色塑料布围了起来，正对着院门口的方向是没有遮挡的，明堂的上方是用黑色的防雨布搭建的。是怕突然下雨将明堂破坏。
在灵堂最里侧的白色塑料布上，挂着顾鑫亮的遗像，12寸的黑白照，虽然照片上的顾鑫亮在笑，但一条鲜活的生命就这样被定格在了最美好的年华。
在遗像的下面书有着斗大的“奠”字，左右两边高挂挽联。挽联上写着顾鑫亮的生前概况，而这样的挽联还不只一对，而是四五对。
而在挽联的两侧还有顾鑫亮亲朋好友赠送的祭幛，祭幛很多。在农村祭幛悬挂的越多就越显得热闹风光。
再往下看就是供桌了，上面摆着很多的菜肴，应该都是顾鑫亮生前爱吃的菜，两旁的香烛高烧，在供桌的左侧还有一盏油灯，时不时的有人往里加油，使其不灭，这盏灯就是“长明灯”。
这种“长明灯”已经很少有人使用了，因为比较费时费力，需要有人专门看着。万一出现特殊的状况，比如风大，或者一个没看住“长明灯”熄灭，可是大忌讳，也是对死者的不尊敬。
所以，大部人都会买那种特大号的蜡烛，能连续燃烧几天，也减轻了守灵人的负担。
而在灵堂门外左右两侧安置长桌，一边为收礼处，一边为签到处。
我和阿伟将带来的礼金放在礼桌上，案桌对面的男人是一个四十岁左右的大叔，听说是顾鑫亮的舅舅，整个人憔悴极了，收礼金的时候只是抬头看了一眼，也没管我和阿伟的鞠躬，就低下了头。
而在另一侧的签到处，我和阿伟写好名字和礼金金额后，就往里走，其实从一门就能听见女人的哭声。
现在终于在灵堂外看见了一直在哭泣的顾鑫亮的母亲。
旁边搀扶她的应该是顾鑫亮的女朋友，两个人的哭声此起彼伏，顾鑫亮的母亲明显已经脱了像，整个人消瘦到只剩下一副骨架，两个下眼窝深陷，上面的眼皮因为长期哭泣已经红肿就像是两个核桃。
眼睛紧紧的盯着面前的黑棺。
黑色的衣服像是一个布袋将阿姨装在了里面，风一吹整个衣服鼓了起来，头上的白色孝带也跟着飞舞。
整个人已经站不稳了，如果不是顾鑫亮的女朋友扶着，好像这个人就会随风飘走了似的。
旁边的女子长得很漂亮，匀称的身形此时也只是在勉强的撑着自己和阿姨。
两只眼睛同样红肿。
在两人的旁边是顾鑫亮的父亲，整个