“正是。第五祠监特意改名为‘观主’，可不就是为了此事？”
户曹参军查过第五观主根脚，自忖已经吃准了对方心思。
就连旁边的柳师师也深知丈夫志向，以为他肯定想都不想直接答应。
然而出乎众人预料的是，第五观主惊喜片刻，脸色渐渐恢复平静，道：“事关重大，容第五某考虑一番。”
“这……此事对祠监有百利而无一害，还有什么要考虑的？”户曹参军不解。
柳师师同样如此。
第五观主迎着妻子不解的目光，轻声道：“我们一家子这些年得后土娘娘多次庇佑，咱就这么改了祂的祠庙，太不地道了吧！”
“这……”
柳师师深知“后土娘娘”的真相，一时有些哭笑不得。
他们一家真要感谢，那也得感谢小徒弟才对。
不过她同样对官府态度突然转变有些疑惑，于是主动上前问道：“敢问参军今日莅临蔽祠，除了将后土祠改琼花观以外，还有其他要事吗？”
户曹参军算是看出来了，此地真正话事人其实是柳娘子，便直言道：“确实还有一事。”
“听闻贵祠准备向民间推广一种新犁，辕曲而短，比旧犁灵活轻便。郡府一位贵人希望你们能将此犁制作方法转让。”
柳师师挑了挑眉：“敢问是哪位贵人？”
“是王郡丞。”户曹参军知道柳师师出身大族，见识不凡，不搬出背后大人物难以说服。
“江都郡丞王世充么……”
柳师师对此人不熟悉，只听坊间传言此人擅于揣摩上意，深得帝心。
“看来此人已经看出咱家曲辕犁的妙处，打算以此向天子献宝邀宠。”
“若是不答应，怕是会被此人嫉恨，今后在江都城中难以安身。”
“反之则能卖他些人情。”
“只是曲辕犁乃是遇安所造，给不给不由我们夫妻说了算。”
想到这里，柳师师将目光投向自己的女儿。
后者当即会意，心间呼叫小师兄的名字。
……
“可以给他。”
杨遇安听闻第五念念的转达，立即拍板。
实际上，曲辕犁也不是他首创。
且不说《齐民要术》中早就有短犁的雏形。
其实在江南民间，曲辕犁也早就有人使用，名为“江东犁”。
只是因为朝廷精力在外，人心丧乱，所以并未曾大力推广。
直到后世唐朝天下太平之时，人心思安，“江东犁”的大名才渐渐广为人知。
杨遇安不过是将这个时点提前了几十年而已。
“甚至咱们还能帮他佐证，此犁就是他王郡丞天资聪颖，一个人想出来的。”
“不过要加一条，此犁必须名为‘琼花犁’。”
这才是杨遇安真正目的。
由始至终，他大搞“琼花戏”，推广“琼花犁”，根本还是为了让琼花之名更深入人心。
不仅仅是茶余饭后的谈资，更是与人们生产生活密切相关，以至于到了低头不见抬头见的程度。
传说八卦，兴头一过，转眼就抛之脑后。
但用来吃饭维生的工具，谁会轻易忘怀？
“若他不答应，咱们可以找别人合作，反正有心到天子面前献宝邀宠的人多得是，不差他一个王郡丞。”
……
数日后，王世充那边回复同意合作。
而第五观主也终于如愿以偿，成为了名副其实的道观观主。
至于杨遇安，从第五念念那里得知事情结果后，便不再关注具体事宜，继续在净土清修，为返回现世作努力。
经过半年的运作，如今琼花仙子转化功德水的效率再次提升，并且每日仍以十分可观的速度上涨。
真香河的水位已经超过满载量的四分一高度，距离目标三分之一已经不远。
回归现世可期。
不必担心困死在净土后，杨遇安反而渐渐平复心绪，专注回悟道修炼之事。
这半年运作“琼花戏”，不仅仅仙子与师傅一家各有所获，就连杨遇安自身境界也有进益。
先前他还不清楚自己悟道的方向，经过这半年探索、反思、沉淀，他终于有了明确目标。
他将自己所悟大道，命名为“社稷之道”！
“太社为地，太稷为谷，地生谷，土生木，这不但与我外景之象寓意吻合，更符合当场范蠡范夫子的传授计然之道。”
“计然之道，我早在仪同阶段就领悟了从时而追，据时而动两重境界。”
“唯独第三重‘知时用物’，直到开府境也圆满了，仍迟迟未能领悟。”
“起初我以为自己修为境界不够，直到今天方才知道，原来是因为我目光一直局限于修行练功，反而忽略了更为广阔的天地世界。”
“从时也好，据时也罢，归根结底，对于凡人来说，最重要的，关乎生计的‘时’，不就是天时？”
“为什么要关注天时？因为天时影响农事耕作，是生死存亡的关键大事。”
“武功再高，修为再深，不吃不喝一样要饿死渴死，这是粮食对修行者的节制。”