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第二十四章 我非我,吾非吾(1 / 3)

夜晚,徐泽有些恍惚。

一睁眼一闭眼,自己兑换的穿越时间已经过去三天半,最可气的是这几天还没做什么,第一天晚上出去逛了一圈研究伪装面具的使用方法,结果被嬷嬷在幻境里虐杀三百五十三次,他不敢回忆那段记忆,越是想精神的负担就越发沉重。

第二天被混蛋海勒·莱斯特坑了一手,直接昏迷了三天,还导致血脉(特质)觉醒暴走,本能顺风顺水逐步适应血脉(特质)对身体的改造,结果强烈的精神刺激让血脉(特质)活性增强,双眼的灵性化发生畸变。

他推开教堂的大门,教堂内烛火暗淡。

嬷嬷蹲坐在斑驳的神像前,双手合十,无声的祈祷着。

就在嬷嬷身旁,是一堆破碎的玻璃,徐泽摸出口袋里的玻璃碎片,走到玻璃堆旁,将那粒玻璃碎片丢在上面。

这时嬷嬷起身,她的双眸在烛火映照下昏黄不定,她说道:“我以为你不会来的。”

“哈哈哈,”徐泽傻笑两声,解释道,“我很怕的,我很怕死,但是嬷嬷你还记得吗?半个月前,我请求你教导我古罗格歌语跟幕司牧师的超凡体系,你答应了,并允诺会用最严苛的方式训练我,现在你都没教全,我怎么舍得离开呢。”

“而且啊,”徐泽缓缓跪下,他将头磕在地上,“就像我说的,我是徐泽,徐泽是我。这些年来是你养育我,这份恩情岂是能轻易割舍之物。在我原本的世界有句话,君子论迹不论心 论心世上无完人。”

“嬷嬷,你或许想过杀死我,可你并未动手,这也是份恩情,后辈徐泽无以为报,叩首谢之!”

徐泽重重磕在地上,额头与地面碰撞发出沉闷的声音。

一叩首,谢嬷嬷养育之恩。

二叩首,谢嬷嬷培育之恩。

三叩首,谢嬷嬷不杀之恩。

四叩首,谢嬷嬷指点之恩。

五叩首,谢嬷嬷劝道之恩。

嬷嬷不明白为什么报恩需要磕头,但她感受到徐泽的诚恳,便将身体挺直,接受了徐泽的跪拜。

“起来吧,今晚时间不多,我还要教你最后一课,”嬷嬷双眼泛红,隐隐有泪光闪烁,“这一课便教你一个仪式,一个将自身污染炼制成器物的仪式,熟练掌握后能将自身无法消化的污染排出体外。”

徐泽起身,他明白嬷嬷的意思,如今危害自身的污染便是血脉(特质),因为种种原因无法将血脉(特质)化为己用,现在已经沦为危害生命的毒药,所以要么使自身适应这种变化,要么将这份血脉(特质)舍弃。

嬷嬷脚下伸出黑色影子,它们像是灵活的触手在地面上绘制出一个标准的直径为三米的圆,随后在圆圈里刻画六芒星,在圆圈外再刻画一个略大的圆圈,以六芒星六个角为圆心再刻画六个圆圈。

随着法阵成形,黑色的影子浮空而起,对着六个圆进行刻画。

“徐泽,我们智慧生命都是由灵智、躯壳、以太三大核心构成,灵智指的的是我们的灵魂,也可以理解为是我们的理智,用于承载人生观、价值观、世界观的建设,它是我们最核心的一点,影响着自我认知。”

“躯壳指我们的身体,是我们在物质世界活动的基础,也是保护灵智的护甲,我们走上超凡之路第一件事便是对躯壳进行磨砺,将它打造成完美的容器,用来承载污染,盛放收集的灵性素材,容纳超凡器官。”

“念秘,又称情感,是关联灵智与躯壳的关键,也是

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我们控制与驱使躯壳的中枢。所谓的潜意识、第六感、超感知都来源于此,它是感性的,如喜、怒、哀、乐等情绪都源于这里,也衍生出情感的主观体验、主观态度或主观反映。”

徐泽点了点头,嬷嬷在幕间成长时讲过。灵智、躯壳、以太三大核心智慧生命的基础结构,三者组成等边三角形,灵智于最上,躯壳在左,以太在右,共同维系着智慧生命的存在。

“嬷嬷,那另外三个圆圈,就是三大核心的衍生吗?”

“并不是的,另外三个圆圈分别是以太、魂铭、净御,它们组成倒三角形,是与生命三角相对应的神秘三角,它们没有形体,但确确实实存在于我们体内。以太这个名字你可能很陌生,但精神力你应该熟悉吧,它作用于自身,使我们能够观测、察觉、感受超自然事物。”

“魂铭,类似我们灵魂的姓名,它是我们在星空、灵界、冥域等区域的代表,它与灵智共同诞生,一个出现在物质世界,一个映照在神秘世界,两两相应便能搭建出沟通两界的桥梁,使我们接触到超凡世界的真理。”

“最后一个净御,它很重要,”嬷嬷已经操纵着影子将五种对应的印记描绘好,仅剩下倒三角右侧的圆圈没有填写,“它能够容纳污染与消化污染的器官,躯壳承载污染,而污染会被净御包裹消化,不过它是有上限的。”

嬷嬷看向徐泽,徐泽伸手摸着凸起的眼珠,他明白嬷嬷想要表达的意思。

“血脉带来的污染超过了【净御】容纳的上限,泄露出来的污染进而使身体发生畸变,只要将污染消减到净御能容纳的部分,我的眼睛自然会痊愈。”

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