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第一百一十一章 三条路(1 / 2)

还未到达自家洞府,宝卷和宝镜便是生出感应,道道信息汇聚而来,融入【仙道·正九品府灵泉精阿泉】之中。

凝聚出一个新的名字【仙道/神道·从八品府灵水精阿泉】,其能力有四。

【玄台水精】玄台玉醴孕鱼鸣,涓浍甘泉源水精。原是玄台峰侧,沾染仙家气数孕育的泉水精灵,有幸得到【井神】和【河神】之力,晋升为蕴含一定神祇气息的水精。施展仙灵类术法和水属性术法、神术时,威力得到一定程度的提升,且指代类净化效果。学习能力得到小幅度提升,拥有隐身、水遁、感知经文灵性和接受香火愿力的能力。

【弥罗府灵】入驻弥罗天绘府,通幽福地气澄瀛。蕴含府灵一系的修行之法,小幅度提升同洞府地脉气息的亲和度,一定程度强化控制能力,拥有梳理洞府内诸多气息、调动洞府周围,以及玄台峰部分地脉地气的能力,能在洞府中构建【清净】、【通幽】、【安宁】三个特性。对弥罗洞府内孕育的精灵、精怪,拥有极高的基础好感。在玄台峰范围内各类术法修行速度和威力,以及绘画方面的学习能力得到一定程度提升,且能够分享弥罗身上的加持的部分能力。

【居常虑变】安居一洞常思变,未雨绸缪心始平。处在弥罗洞府之中,各方面学习能力都会得到极大程度的提升。在面对弥罗需要,或者弥罗擅长的方面,此项能力还会得到一定提升。

【仙神未定】形色未全仙圣集,本真混沌意难清。作为吸纳了部分【井神】和【河神】之力,受到仙道气数点化的泉水精灵,在仙神两道上都具有一定的天赋。微小幅度提升道法和神道悟性,小幅度提升仙道和神道法门修行速度,更容易掌握带有仙道和神道理念的术法神通。注:定下仙神道路之后,根据所作所为,此项能力将会自动转化为【与道有缘】、【水道仙缘】、【与神结缘】等能力,也可能并入原有的能力之中。

前三项能力属于原本能力的提升和蜕变,第四项则是新增添的能力,也表明了阿泉现在特殊的状态。

弥罗刚刚走入洞府,阿泉就是从虚空之中落下,它依旧是一条游鱼的形象,当然比起过去又更人性化了许多,看上去有一种前世水墨卡通形象的感觉。

阿泉见到弥罗后,微微躬身道:“老爷您回来了,我已经让忘忧仙去准备茶水和糕点,还请稍等片刻。对了,这是您离开这段时间,我对于洞府的一些不知和改进……”

说着,阿泉就是将弥罗引向边上的凉亭,同时将相关的信息交给弥罗。

比起阿泉手中的信息,弥罗更诧异于自己进入洞府后,感受到的元气变化。

比起洞府外围,弥罗洞府中的元气要更加纯粹一些,且更加富有微弱的灵性,运转起来更加平稳,无论是修行术法还是修行功法,都不容易出现问题。

想来这就是【清净】、【通幽】和【安宁】三个特性带来的变化。

弥罗坐定之后,笑道:“茶水和洞府的事情,稍后再说,比起这些,你的变化有些大啊。”

弥罗说着,目光在阿泉身上游走。

比起过去架着水光,只有巴掌大小的游鱼形象,此刻的阿泉身上多了一丝丝的神圣性和缥缈气息,足够让任何见到它的人,都感受到它的不凡。

对此,阿泉只是不好意思的轻笑道:“还要多谢老爷慈悲,赐予我【井神】和【河神】的力量,我才能够得到进一步的蜕变。”

“那你想好自己未来的道路没有?”

弥罗好似随意的询问了一句,让阿泉有一点点紧张。

作为泉水孕育的精灵,阿泉对于自己的未来,有着一种莫名的感觉。

他在接受【井神】和【河神】两个名字内道则法理之后,就知晓了自己未来有着三个不同的发展方向。

一条是许多同类渴望的道路,吸收【井神】和【河神】的力量,一步步的向着神道转化,先是成为执掌洞府泉水的神祇,而后慢慢的扩张权柄。

它可以先尝试成为执掌玄台峰泉水权柄的神祇,而后再尝试执掌妙有宗山脉内的泉水和地下水系,最后达到理论上仅次于四大河系的水神。

只是这条道路,单靠阿泉自己是不现实的,其中必然少不了弥罗和妙有宗的力量,可它一旦转入神道,有难免要离开弥罗的洞府,双方的关系断去,联系减少,弥罗没有理由帮他,从某种角度来讲,这是一条死路。

比起来,第二条道路要好一些,专精于仙道,就像它现在吸收【井神】和【河神】的力量后,从原本的泉精转化为水精一般,未来它还能逐步修成水仙。

这条道也是许多仙门内精怪的上佳选择,以自己的能力辅左真传弟子,借此得到庇护和资源。

就函夏本土而言,就有三四位水仙和地仙是依靠这条道路成功突破天一境的极限,跟随着昔日的主人,一起飞升天外。

如果没有第三条道路,阿泉是打算选择第二条道路。

但第三条道路的存在,让阿泉有些纠结。

这最后一条道路,就是依托弥罗伴生之宝的能力,在府灵的道路上走到底。

只是此举,也不清楚会不会影响到弥罗对自己的感官,并且转入这

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