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332:讨伐冀州(1 / 3)

话说这是帝辛第二次剑斩女娲神像了,第一次还是在姜恒楚的东淮侯国。

帝辛剑斩女娲神像之后,比干和子胥余作为大商文臣之首,当即就明白帝辛的下一步动作了。

比干和子胥余也跟着扔掉手中长香,抢先帝辛一步,朝着文武大臣们呵斥道:

“尔等作为大商臣子,岂能供奉妖族圣人,还不赶紧将手中长香扔掉!”

比干和子胥余是看着帝辛长大的,是知道帝辛的暴脾气。

帝辛手段刚硬,很可能会迁怒其他供奉女娲的大臣,祸及其性命!

所以比干和子胥余才冒着得罪帝辛的风险,呵斥那些文武大臣,就是为了保住这些大臣,以免这些大臣在帝辛的盛怒之下,殒命!

比干和子胥余这一呵斥,其他文武大臣也连忙将手中的长香扔在地上踩断!

比干和子胥余的行为,帝辛只是瞪了他们一眼,并没有多说。

要是换做其他人,帝辛早就一剑斩杀了,看在比干和子胥余是自己的王叔份上,他才没有多说!

帝辛手持轩辕剑,扫视众大臣道:

“传本王王命,大商境内所有人,不得有人供奉妖族圣人女娲,但凡供奉妖族圣人者,无论是何人,都将重罚!

大商臣子,但凡供奉妖族圣人女娲者,革去职位,杀无赦,其家眷贬为奴隶!

平民百姓者,供奉妖族圣人者,全家贬为奴隶!”

女娲的爪子伸的有多长,帝辛就敢给她砍多长!

帝辛就不信这样,大商境内还有人敢供奉女娲!

“诺!”

大商文武大臣齐声回应,对于帝辛这则命令,他们也是害怕的很啊!

他们真想现在就回去,把各自家中的女娲神像砸了!

奴隶二字,在大商和众诸侯国之中,就与牲口无异。

以奴隶进行人祭人殉,在大商以及众诸侯国都有,商朝从帝乙时期,才开始减少人祭人殉的次数。

帝辛上位七年,基本上没有进行过人祭人殉,即便是帝辛前几年大祭先王帝乙,也是用的牲畜!ωωw.cascoo.net

但要说人祭人殉,在众诸侯国也就西岐侯国最为频繁,其他诸侯国大祭才会用人祭,还不上频繁!

在这个时代,奴隶就是牲口,而大商的奴隶比起其他诸侯国的奴隶,要好上一些,不用被人祭和人殉而已!

自帝辛女娲庙剑斩神像之后,朝歌乃至大商境内开始大肆拆庙砸像。

短短数日,大商境内就没有一座完整的女娲神像,大商彻底与女娲划清了界限!

按照原本轨迹,本该是帝辛题诗亵渎女娲,虽然如今变成了帝辛剑斩女娲,但亵渎之意却没有减少,反而加重了!

袁福通等七十二路诸侯造反,只是封神量劫前幕,而帝辛上香便是封神量劫的开端!

帝辛剑斩女娲神像,亵渎圣人,使得量劫的劫气彻底加重了,劫气降临与洪荒,封神量劫正式开启!

因封神量劫与人族王朝兴盛颠覆有关,作为人王的帝辛在量劫之中极为重要,封神量劫的劫气绝大部分都在帝辛身上!

帝辛的人王之气与劫气,相互呼应,如今帝辛有二气护体,即便是圣人也不敢对帝辛动手,一旦对帝辛都会被染上量劫之气,以及大业力!

娲皇天,娲皇宫……

女娲圣颜大怒,只因帝辛二次剑斩她的神像,整个洪荒之中敢对她女娲这般不敬的,除了祖熊小白之外,帝辛是第二个生灵!

女娲本贵为圣人,如今又在重拾人族母神的名头。

之前帝辛对她不敬,她为了人族母神的名头,不屑与帝辛这人族蝼蚁计较。

即便她出关了,也没有计较帝辛多年前,在东淮侯国斩她神像之事!

如今帝辛又斩她女娲神像,拆她在大商的庙宇,灭她在大商的香火,这人王帝辛简直欺圣太甚!

圣人之威,绝不可辱!

一想到这里,女娲的怒火再也安耐不住了,她一步破虚离开了娲皇宫,前往了朝歌!

朝歌之上,女娲正要施展神通将朝歌夷为平地之时,一个与她一模一样的人出现了,拦住了女娲!

女娲很清楚眼前的另一个自己,就是人道幻化的,于是问道:

“你为何要阻我?”

人道看着女娲,并没有直接劝诫,而问了一句:

“女娲,你可知

。为何没有其他圣人来阻拦你吗?”

帝辛剑斩女娲神像,其他圣人必然有所察觉,但是其他圣人却没有一点动作,仿佛当做没有发生一样,无疑这里面有问题!

“何意?”

女娲现在怒火攻心,难以静心思虑,所以就直接询问了人道。

人道看着女娲现在的表现,她严重怀疑自己当初选错了代言人,自己当初就该找那熊做自己的代言人,就算那那熊不愿意,也可以用强啊!

天道要是知道人道想法,估计就是直接开战了,人道都想抢她的熊了,她也就懒得慢火熬青蛙了!

人道觉得就算那熊不行,也可以找太清老子,找女娲做自己的代言人,这是人道觉得自己犯下的最大错误!

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