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第四章 牵手成功?(2 / 3)

还望大哥不要嫌弃。”

喔呜~我马文才走南闯北这么多年,小猛男也见过不少,这么能说的还是头一个,这哪是什么紫卡,这橙卡的底子吧。我可真是慧眼识英啊。逮,兀那少年,看本帅如何收了你,霸王色霸气,开!

“好说好说,来,苏老弟,也让我回敬你一杯,大家都是拾荒野人,只身飘零于浮华世间,腥风血雨,只为求一碗温饱,天宽地阔,人海茫茫,你我能在这里相遇,何尝不是一种缘分,萍水相逢或可恰添知己,说不好,又是一件幸事啊。”

苏云逸有些惊讶,哎!原来这人会正常说话啊,真是活的久了,什么人都能遇到。能正常聊天,那大家就有的谈,饭桌上的气氛随着两人你一言我一语的慢慢变得熟络起来。。。

城外杀人,只要不是滥杀,嗜杀一类的,一般不会上通缉榜,毕竟有罗生门存在(罗生门,出自同名电影,指被审判的几方人马,在进行辩解时都会用对自己有利的措词来描述事件经过),而野外做为法外之地,混乱之域,无论取证还是监管都是难度巨大的。如果马文才是在野外杀的人,然后每次杀的都不多,并且杀的大多数人本身就有武士臂章不是平头百姓。同时又没动过商队,采集队等重要单位的话,那么确实不会引起各城关注的。

曲歇酒冷华灯起,山隐风凉月影清。点点繁星辉相映,共谱天河浩瀚音。通过今天的闲谈,苏云逸了解到很多关于马文才的信息,马文才来自中心圈城市虎君城,和苏云逸一样,自幼也是跟着师父长大,没有亲人,他主修的是阵术,五年前他离开了师父或者用他自己的话说是被师父抛弃了,然后他开始四处飘荡,他去过很多城市,见识过那些城市独有的风情与特色,但他从没有在一座城市停留过太长的时间,最多不会超过三个月,这是他给自己定下的规矩,更多的时候他人在野外,探索那些传说秘境,欣赏那些瑰丽风景,马文才讲述的那些冒险经历引起了苏云逸的共鸣,苏云逸从小跟着师父四处流浪,居无定所,他也曾躲在师父的身后,偷偷看向那崇山峻岭的深处,小时候的他总觉得那些幽暗寂静的山谷,会在下一秒忽然从中窜出一头巨兽将他一口吞掉,但他忍不住又想看。他也曾向师父央求过,让自己在小山坡上多呆上几秒,只为能多看两眼那满山的野花,苍劲的树冠。所以马文才所说的那些有趣的事,他听得懂,他也乐意听。不过一码归一码,马文才虽然没有直言要招揽自己,但他看得出来对方是有结交之意的。明天吧,看看是不是真的像马文才说的那样,天下早已有关于他的传闻。一个阵术师的传闻。

阵术不属于苏云逸修炼的四元系法术,所谓四元就是“御、幻、物、象”,甚至关于阵术到底还能不能当作法术来看待,在出云国也有很多争论,这倒不是说阵术上不了台面,恰恰相反,对于人族来说,阵术是他们最大的倚仗,是太上的了台面了,人族没有妖兽那么强的灵力感知能力和灵气吸纳能力,如果不经过训练的话,人族对灵力的驱使和控制也是全面弱于妖兽的,最要命的是,人族没有自己的天赋法术,在阵术出现以前,人族如果想要学习和掌握某样法术,只能是靠连蒙带猜,就是感觉来了感觉可以凭感觉做到的那种感觉,纯玄学的那种,就这,还不是人人都够资格去学,必须得是那种天赋异禀的才行。而阵术,严格来讲更像是数学那一类的东西,阵图里的每一个符号和线条都解释着某种蕴藏于天地间的规律,人们通过对这些规律的理解和掌握,再将其重新拆分组合,理论上来讲,就可以施展任何一种他们想要的法术,那怕这种法术人们之前从未看到过,只要人能想到,他就可以通过阵法去尝试实现它。而四元系法术,就是人族对法术本源的探索和对人体自身奥秘的解析,这两种结果结合在一起的终极产物。

第二天一早,入定一整晚的苏云逸收了功,昨天晚上他没有放任自己继续暴饮暴食,既然短时间内自己不会有什么性命之忧,那该练的功就得练,一切还是按老样子来,见闻厅他近期也不打算去了,确定马文才背景来路这件事,现在似乎也没有着急的必要,昨晚聊天的过程中,两人又商量着对原有的约定做了一个更改,仍然是到东门会合,但时间是两个月之后,这么长的时间,苏云逸不管是今天就去打探还是一个半月之后再去打探好像没太大差别。前两天刚刚突破心法,境界需要巩固,新法术也需要大量时间学习和掌握,巩固和提升自身的实力,这才是能让人从容的去面对一切可能的困难和险境。不去武商会,而去灵泉山,灵泉山是地名,也是泛称,在泛称语境下,通常指的是那些出租修炼密室的地方,这种地方一般都建在灵气浓郁的山峰上,那蒸腾的灵气仿佛已凝成实体,如泉水般自山顶倾泄而下,安神静心类的法器师父不让用,但在灵泉山修行,师父是鼓励的,倒不是为了事半功倍,最主要的是师父觉得长期在灵气浓郁的地方修行,能让身体更好的被自然灵气滋润,这对提升身体对灵气的感知和吸收是有帮助的,租一间灵气密室费用不低,苏云逸身上剩于的十多个金蹦蹦最多够他呆上一个多月,比以往少了很多,没办法,那天请客再加买法器,冲动消费就是这样的结果呀。

苏云

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