尽管身体回溯到过去状态会因此承受和原来一致的苦痛，但是像是近视和身上许多在成长中受伤的小疤痕都一并消失，手上脚上都恢复了儿时的白净，无论如何这都算是令人喜悦的好事。唯独是胸口上的这个疤痕。
这个疤痕是以前我在纸厂老家高楼前排的那座“后山”里获得的，说是后山其实也不是什么正儿八经的名字，只是当时一起玩的小伙伴和我们当地生活的那些大人们都是“后山后山”的这么叫，所以我也就跟着这么记忆了。小孩子总有层出不穷的淘气方式，那时我就喜欢去爬树啊抓虫子玩什么的，夏天傍晚后用水果冻的壳去抓萤火虫，雨后在靠近菜叶或者菜园和植被的墙壁上去抓蜗牛，野草堆里还好多各种大小的草蜢，桑叶和牵牛花上有时会发现巴掌那么大的螳螂，盛夏时下午听着声音去找蜕壳的鸣蝉，下午带上个轮胎当作游泳圈就可以去河里游泳抓石蟹河虾。有时路中间还会有蜷缩一团的蛇在晒太阳，然后路过的我们就在树下挑一根"全村最好的剑"，上演勇士与恶龙的故事。
那时生命中有探索不完的游戏与喜悦，紫荆花的蜜汁和炸酱草叶子和花茎的酸爽，脆甜的根茎，这一切都是免费的，来自天地的馈赠。因此从不会去考虑什么叔本华无聊哲学。什么叫生命是一团欲望，欲求不满则痛苦，满足则会无聊。在没有手机网游和电子产品的年代，我从来没有想过这些问题。那个时候的我胆大奔放，爬树挖土捕鱼抓虫，什么都新鲜。
而胸口的伤疤，就是淘气捕虫时留下的印记，那时后山上种着许多松树，松树上就有很多奇特的甲虫，后来多年以后才知道那是一种叫吉丁虫还是叩头虫的甲虫，背后的翅膀和背甲在光线下会折射出类似汽油的金属光泽，当时觉得十分好看，在树下踢一脚，松树上就会掉落很多这样的虫子，那时总喜欢把这种小虫子抓起来然后把它翻躺在地上，看到这中小虫子六只腿胡乱挣扎却无法翻身的样子，这便是儿时人类幼崽的恶趣味。可被咬那一次是因为当时捉的甲虫太多了，出去玩身上也没有什么可以装虫的容器，于是就像捉鱼时的习惯那样，把衣服翻起来，朝肚皮往胸口的方向往上卷，这样就全当一个临时的容器了。但是那天抓的吉丁虫太多了，揣在怀里时，冷不防有一只不知道怎么跑到了贴肉那侧的衣服里，在胸口上咬了一口，当时伤口其实也不大，就流了一丁点血。但是吃痛的我立刻就放开了卷起来的衣服，许多甲虫都跑掉了，没有跑掉还趴在衣服上的虫子我也不敢要了，急忙拍掉，然后灰溜溜跑回家。说来也怪，那个被咬的伤口其实也不大，但是就起了个疹子和小泡，痊愈后来留下了一颗白色像的疤痕，就像一枚心痣。
好像也就是自打那以后，身上就发作了妥瑞症的抽搐和皮肤肌肉之内的瘙痒，具体关联之后也无从探究。但从此我变得非常害怕虫子，别说儿时捉虫的乐趣，任凭时什么样的虫子看起来都那么面目可憎，十分可怕。即便是原来觉得好看的小蜜蜂飞过，也会令我十分慌张，常见的蚊子苍蝇，如果细看也会让我生理上产生不适的恶心感。这和从前可以说是截然不同的转变了。
而伴随妥瑞症的，同时折磨我的还有一股无明的心火在内阴燃，这是身体内部的一种感觉，就在那颗胸口疤痕的位置，如有一团火气，这股无明火气不熄不灭，上不去，也下不来，只在胸口熊熊燃烧，让我十分焦躁且易怒，这团心火每天醒来后睁眼就能感受得到，甚至连呼吸喘气都会受到影响，连带周遭的皮肤和口腔都会有一种隐约的干燥感。加上妥瑞症的抽动，心火就像是一台体内的锅炉，燃烧着我的心神体力和自由意志，消耗着我身体和精神的能量，提供给妥瑞症那种不受自主意识操控，且不能停止的抽动。终日持续，十分疲惫。那种负重的压力感，就像是有人被迫在一个环形跑道慢跑，虽然不是一直那么剧烈，可是正常人累了就会停下来，而我永远都在那空转消耗自己。
这种持续性的消耗加上心火的作用，剥夺了我绝大部分的能量和活动的体力，抽动之外让我很容易气喘嘘嘘，即便是不运动的情况下，我也难以集中注意力，始终分散心神。那种情况下，我去学校的唯一作用就是成为他人霸凌的标靶，羞辱的对象和栽赃的背锅者。我无法在学校集中注意力听讲，也不能停止他人眼中怪异的举动与不雅的仪态，几乎没能在学校有效的正常学习。在这个世界上，你的不同与差异，不管是否出于你自己的主观故意，注定要承受他人投来的莫名恶意，就算你从不招惹，往往避之不及。这样的煎熬更是在身体之外对我的内心带来无数的痛苦与煎熬。因此我深刻的明白，人之初，并非性本善，善良是后天建立的秩序，一种培训与教导的结果。
但是好在，后来大学时，当时亚洲首先兴起了一种喝冰镇茶饮的潮流，通过斗金的疯狂传播，很快这种文化就从亚洲传遍全世界。世联邦的各洲各省都开张了无数奶茶店，当时我在澳洲新南省上学，悉尼也开了好多冷饮店，那时我也跟着养成了喝奶茶的习惯。逐渐我发现冰镇奶茶似乎能够压制心火的灼烧，这是一个足以令人狂喜的发现，但咖啡就完全没有这样的效果，于是在随后的日子里，在我刻意的留意与总