修仙界，广袤无垠，诡异无比的事情屡见不鲜，而这个世界，除了光怪陆离的修仙界外，还有灵力稀薄的世俗界。
世俗界与修仙界没有那么明确的界限划分，也就是说，世俗界与修仙界是连在一起的。
通俗意义上来讲，修仙界之所以称之为修仙界，那是因为，其中灵力充沛，适合生灵修行。
修仙者不是傻子，自然会向着适合自己修行的地方汇聚。
时间推移，适合修仙者修行的地方会因此汇聚大量的修仙者，因此，也就成了修仙界。
至于世俗界，那也很可以简单的解释，那便是灵力稀薄的地方。
灵力稀薄，便不太适合修仙者修行。
修仙者不是傻子，不会傻呵呵的向着没有灵力的地方跑。
时间推移，不适合修行者修行的地方，修仙者会越来越少。
灵力稀薄，修仙者少的地方，则是被称之为世俗界。
而柳庆州所生活的地方，便是灵气稀薄，修仙者不愿逗留的世俗界。
世俗界，有世俗界生活的方式，而不同世俗界，这是会有或多或少的文化差异。
不管在什么有差异的世俗界中，生灵还是那些生灵，所以，人呢，都会为了让自己在世俗界过的好些，而争渡求生。
毕竟，谁不想活的轻松点，滋润些呢。
柳庆州自幼之时丧父，少年之时丧母，与妹妹相依为命，过着穷困潦倒的生活，往往是吃了上顿没下顿。
对了，柳庆州还有两个哥哥，只是，柳庆州从来没有经过，只是偶尔听母亲随口提了一句。
他知道，一个哥哥在七八岁的时候，得了疟疾，死了。
另外一个哥哥，与自己是双胞胎。
至于那个双胞胎哥哥的去向……柳庆州不知道，也不想知道。
而周围的人之所以把柳庆州呼之为柳家二郎，那是因为，周围的人从来不知道，柳庆州还有一个双胞胎哥哥，只知道有一个死去的哥哥。
柳庆州的生活是悲惨的，而生活，从来都不会因为一个人的悲惨，而变得仁慈，从来不会。
柳庆州的人生，不，这样说不准确，应该说是，柳庆州的小上半生是个悲剧，至少从柳庆州出生，到准备下水打鱼开始，是这样的。
自柳庆州有记忆开始，他便住在漏风的破旧老房子中，而且是随时都会倒下去的那种。
有母亲在的时候，柳庆州多少还能轻松些，这里的轻松，是心理上的轻松。
柳庆州觉得，能够和母亲在一起，便是他虽大的幸事。
和母亲在一起，可以缓解一天的疲惫，至少，个人感觉是这样。
那个时候的柳庆州觉得，生活苦，是苦了点，可至少还能感到温暖。
而母亲去世之后，那让柳庆州所能感受到的些许温暖，也就此消失大半。
随着心中那一分温暖的急速下降，柳庆州感觉，活着的意义其实不大，不如早些离开这个没有温暖，让人失望的世界。
死，说起来容易，也不容易，至少，很少有人能做到憋气把自己憋死的事情。
求生欲这东西，谁都有，在死亡临近的时候，求生欲才会被彻底激发。
柳庆州想过去死，可终究畏惧死亡，再加上还有一个年幼多病的妹妹需要自己找过，所以……柳庆州便没有选择死亡。
活下去，活下去。
无数个声音在心底之中告诉柳庆州，只有活下去，才有希望。
给柳庆州希望的，还有母亲临死前留下的一个石盒。
母亲曾经告诉柳庆州，若是有一天万念俱灰，完全没有希望的时候，便打开这个石盒。
这个石盒，或许可以改变现下的处境。
当然，也可能让人变得更加绝望，火上浇油，雪上加霜。
柳庆州一直觉得，那个石盒是希望，一直都是那么觉得。
希望的石盒，应该在最绝望的时候打开，若是还没那么绝望，便打开了，那以后的漫漫人生路该怎么走呢。
正是由于这个想法，柳庆州一直没有打开石盒。
不打开石盒，便不会失望，反而会有希望。
更为重要的是，柳庆州觉得，哪怕不打开石盒，说不定……也会看到希望。
可笑的是，在痛苦之中挣扎了五六年，直到柳庆州十四岁的时候，也没有迎来希望，有的，只是绝望，一遍又一遍的绝望。
日子清贫些，其实也不是什么太大的问题，大不了风餐露宿，一日少吃些。
不说吃个半饱，兄妹两一天分吃小半个馒头还是没有太大的问题。
每个人最多在饿得睡不着的时候，喝大量的水，以此充饥，让自己可以稍微安稳的睡着。
也正是因为吃的少，睡得少，导致兄妹二人都是无比饥瘦。
由于柳庆州把大部分的馒头都分给了妹妹，所以，妹妹的身体还算不错，瘦是瘦了点，可却没有那种太过病态的受。
柳庆州则是不同，食物多数情况都是他讨取来的，重活累活也多是他来做的，再加上吃的东西由比较少，便造成柳庆州的身体严重缺乏营养，身体近乎病态的瘦弱，用骨瘦如柴来形容，