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第17章 17.茅草屋(3)(2 / 3)

,不喜欢荣华富贵,于是逃进山林居住,就在林中跟随师父修行。

太子所在山林,下面有一深谷。当时深谷中有一只饿虎,刚生下七只小老虎,冬日严寒,又遇大雪,母老虎抱着小老虎,在深谷下待过了三天,因为怕小老虎冻死,母老虎始终没法出去找食物,忍饥挨饿守护着小老虎。

可是大雪依然下个不停,老虎母子饥困交加,困在深谷,眼看就要死去;母老虎被饥饿所迫,甚至想吃掉小老虎。

当时众仙人看到这一幕,就问:‘有谁能舍弃自己身体,挽救下面这些老虎?’太子当时正修禅定,他从定中听到问话,心想:‘很好!我的愿实现了。’

太子话音刚落,曼陀罗花如雨而下,大地为之震动。太子就脱下鹿皮衣,把自己的头目缠住,然后跳下悬岩,倒在饿虎身边。母虎得到菩萨的血肉后,和虎仔都被救活了。”

“这……这说明,上天有好生之德,好人应以割肉为我……贫穷之人啊!”

苏鸣空猛挥袖袍:

“胡说八道!”

“好人岂能如此!”

老人用惊悚的目光望着他,颤抖的指着手。

“你……你敢侮辱我佛!”

“好人不舍身救我们,怎么能是好人呢?”

“你怎可因人罪佛,佛永无罪……”

“啊——”

话音未落,一阵剑光四射,老人与孩童的尸首相离。

莲儿大惊,“公……公子!”

苏鸣空抱着惊慌失措的少女,以抱歉的口吻说道:

“莲儿,对不起,我不该吓着你,这是我的错……”

莲儿嚎啕大哭起来。

“为什么,为什么?公子,你为什么杀了他们?”

“他……他们吃……人!”

“但……但是,他们……”

“莲儿,这世间本没有什么公平,善与恶,皆在这一念之间!”

“倘若我们放走他们,若以后他们依旧吃人怎么办?”

苏鸣空轻声安慰道。

“杀人者,人恒杀之!”

“也……也许,我以后也会闹得如此下场吧!”

莲儿泪眼朦胧的望着他,激动的朝他大喊。

“不,公子你不会的!”

“你只要回答我一个问题!”

“我们……到底……是好人吗?”

苏鸣空呆呆的望着她,并未答话,只是用力的抱紧莲儿的身体……

‘好人……’

‘这……世间……哪有什么好人啊……’

两人默默无闻,一把火……

将这座茅屋与爷孙的尸骨通通烧于灰烬。

两人坐于地上,吟念渡人经文。

“太上曰:‘祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。’

是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之;算尽则死。

又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。月晦之日,灶神亦然。

凡人有过,大则夺纪,小则夺算。其过大小,有数百事,欲求长生者,先须避之。

是道则进,非道则退。不履邪径,不欺暗室;积德累功,慈心于物;忠孝友悌,正己化人;矜孤恤寡,敬老怀幼;昆虫草木,犹不可伤。宜悯人之凶,乐人之善,济人之急,救人之危。见人之得,如己之得;见人之失,如己之失。不彰人短,不炫己长;遏恶扬善,推多取少。受辱不怨,受宠若惊;施恩不求报,与人不追悔。

所谓善人,人皆敬之,天道佑之,福禄随之,众邪远之,神灵卫之;所作必成,神仙可冀。欲求天仙者,当立一千三百善;欲求地仙者,当立三百善。

苟或非义而动,背理而行;以恶为能,忍作残害;阴贼良善,暗侮君亲;慢其先生,叛其所事;诳诸无识,谤诸同学;虚诬诈伪,攻讦宗亲;刚强不仁,狠戾自用。

是非不当,向背乖宜;虐下取功,谄上希旨;受恩不感,念怨不休;轻蔑天民,扰乱国政;赏及非义,刑及无辜;杀人取财,倾人取位;诛降戮服,贬正排贤;凌孤逼寡,弃法受赂;以直为曲,以曲为直;入轻为重,见杀加怒;知过不改,知善不为;自罪引他,壅塞方术;讪谤圣贤,侵凌道德。

射飞逐走,发蛰惊栖;填穴覆巢,伤胎破卵;愿人有失,毁人成功;危人自安,减人自益;以恶易好,以私废公;窃人之能,蔽人之善;形人之丑,讦人之私;耗人货财,离人骨肉;侵人所爱,助人为非;逞志作威,辱人求胜;败人苗稼,破人婚姻。

苟富而骄,苟免无耻;认恩推过,嫁祸卖恶;沽买虚誉,包贮险心;挫人所长,护己所短;乘威迫胁,纵暴杀伤;无故剪裁,非礼烹宰;散弃五谷,劳扰众生;破人之家,取其财宝;决水放火,以害民居;紊乱规模,以败人功;损人器物,以穷人用。

见他荣贵,愿他流贬;见他富有,愿他破散;见他色美,起心私之;负他货财,愿他身死;干求不遂,便生咒恨;见他失便,便说他过;见他体相不具而笑之,见他才

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