大学心理研究现实，人总是有低估他人负面情绪的倾向。
在绝大多数人的认知里，总是觉得别人很开心，只有自己是倒霉的。其实只是因为你下意识的更关注和自己相关的负面情绪。每个人都是如此，所以你眼里快乐的人，也许没有你想象中的那么快乐。
开心和难过是有程度的，压力大的人不会把这些表现在脸上，不是只有哭出来才代表悲伤。心理常识，别人没有你想象中的那么快乐。
【夜晚的多愁善感】
白天每个人扮演的都是社会角色，所以的思想活动都是有较强主观意识的。而到了晚上，人们潜意识的认知，就从社会角色转化成了个体角色，更会考虑自己的想法。这就是为什么人在夜晚的时候总是会胡思乱想，因为这个时候人的感情是最丰富的。在这个时候人的内心防御会降低。
【危险的潜在人格】
一个人追求你的方式越激烈，那分手后他就会用更激烈的方式报复你。因为这种人的内心往往比较极端。一个人可以毫无尊严的去追求别人，甚至死皮赖脸，不在乎全世界的目光，这样一点都不浪漫，甚至很危险。愿意付出的东西，一定是有回报的。追求的原因可能只是把你当做必须要征服的东西。那么在得到之后，就不会那么珍惜了。但是你已经失去了选择离开的资格。
很多情杀的起因，其实都是因为这种人的存在。
【安全感】
大多数人，其实安全感都是很匮乏的。所以这样的人，对于亲密关系的需求是融合性的，这种融合性是需要对方的热情主动，还有不断的承诺。如果稍有不够热情的地方，得不到及时回应就会陷入痛苦。所以这种融合性恰恰会让对方觉得麻烦，甚至会推开对方。这就是为什么很多人单身。
你永远不会担心自己的父母会不爱自己，所以这样的安全感即使发生任何事，也能转头就忘。可爱情面对的确实一个没有血缘关系的单独个体，这样的存在就代表如果你不去维系关系，那么永远的离别是很可能的事情。
【巴纳姆效应补充】
传统星相学、占星术中，还有十二星座、算命先生，往往都是利用巴纳姆效应来自圆其说。
一般情况下求助算命的人都是在情绪低落的阶段，屡遭生活挫折使他们丢失安全感，听天由命的依赖心理容易接受算命先生的暗示。算命先生利用巴纳姆效应中笼统性、一般性的人格描述去揣摩对方的内心感受，说出一些模棱两可的既往判断和未来预言，用词笼统而抽象，多是人生常见的一般共性。
由于求助算命者常把算命先生视为先知先觉、神的使者，当算命先生说出开始，自己就会潜意识补全内容，所以就会感到算得准，说的很扎心，好像戳中了自己一样。
【人性的镜像效应】
人际关系中，有一种镜像效应。就是说如果你去模仿一个人的习惯，那么你就可以很快拉近两个人的关系。人喜欢和相同的人交朋友，这样能找到认同感。但是注意两点，不要过于刻意频繁的模仿，这样会让人更加反感。还有就是不要模仿缺点。镜像效应的对象，要建立在礼貌的前提上。
【小艾伯特实验】
1920年，美国心理学家约翰·布罗德斯·华生和他的助手罗莎莉·雷纳在约翰霍普金斯大学进行了这项实验。
约翰为了研究“人的情绪是否和动物一样被人为控制，由条件反射产生”。
于是约翰和助手从一所医院挑选了9个月大的孩子，也就是小艾伯特进行这项研究。而小艾伯特的母亲每天可以得到1美元的报酬。
在实验开始之前，小艾伯特首次短暂地接触白鼠、兔子、狗、猴子、有头发和无头发的面具、棉絮、焚烧的报纸等物品。此时小艾伯特对这些物品均不感到恐惧。
大约两个月后，当小艾伯特刚超过11个月大，约翰和他的同事开始进行实验。开始时，把小艾伯特放在房间中间桌上的床垫上。实验室白鼠放在靠近小艾伯特处，允许他玩弄挥它。这时，儿童对白鼠并不恐惧。当白鼠在他周围游荡，他开始伸手触摸它。
在后来的测试中，当小艾伯特触摸白鼠时，约翰和助手就在小艾伯特身后用铁锤敲击悬挂的铁棒，制造出响亮的声音。毫不奇怪，在这情况下，小艾伯特听到巨大声响后大哭起来，并表现出恐惧。
经过几次这样将两个刺激配对，白鼠再次出现在小艾伯特面前。这时，他对白鼠出现在房间里感到非常痛苦。他哭着转身背向白鼠，试图离开。
此时，显然这名男婴已经将白鼠与巨响建立了联系，并产生了恐惧或哭泣的情绪反应。
在实验的17天后，当约翰将一只兔子带到房间，小艾伯特也变得不安。对于毛茸茸的狗、海豹皮大衣，甚至华生戴上有白色棉花胡须的圣诞老人面具出现在他面前，他都显示出相同的反应。
约翰认为，小艾尔伯特对白鼠的恐惧泛化到了许多相似事物上：他开始对小狗、白色皮毛大衣、棉花、华生头上的白发以及圣诞老人面具等毛茸茸的东西都感到恐惧。实验说明了恐惧情绪是可以通过条件反射后天习得的。
所以现实中有些人害怕某种动物