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土民之争(1 / 2)

织田把种田的任务摊派给了藤吉郎,分出去了一半左右的人,然后他带着另一半的人,前往中部的老仙溪准备去开采原石。

这条位于凤山县不远的第一条大河,两岸有着取之不尽的优质石材资源。

奔腾的大河发自中部的中央山脉,从中部的玉山西侧开始流沿,一直流到凤山县附近入海。

大河带来了丰富的水利资源,大量的水源养育了这条河两岸的无数百姓。

岛上的当地人,海上捕捞的水平不高,他们没有足够条件的海船支撑起渔业,但是让他们在河里捕捞一些淡水鱼虾,老仙溪由于流域面积广阔,水量丰富,提供了丰富而广大的水族生物的栖息场所,孕育了藻类,浮游生物,水栖昆虫、虾、蟹、鱼、贝等各式各样的生命。

沿岸的河谷地多为农耕地,河川边缘有浓密的禾科植物,是迁移性陆候鸟的重要过境地,也是本地留鸟重要的栖息地,出海口的湿地、浮覆地,生活着许多野鸟。

在这里能看到无限的生机,千万年独立的小天地,没有人类的过多干预,让野生的动物有了无限的生存空间。

打石是一件非常辛苦的活,但是倭人并不反感。

他们知道,不打石头采矿,他们就要去打仗。

对手是谁,是山里面的那些土民,那可不是去打闹,跟山里面土民作战,那他们宁愿选择来打石头。

更重要的是,织田手下的这帮人,并不需要他们亲自来采矿,体力活是由那些投降过来的新倭人来完成。

这就是压迫!

但是没有一个倭人会反抗,他们只有一个意识,这就是成王败寇,虽然是败了,但是这待遇着实不要太好!

每天的米饭管够!

光是这一点,他们就算死也要赖在梁家军。

以前跟着山本把脑袋别在裤腰带上,每天还是饿得七晕八素,就没有填饱过肚子的一天。

现在好了,每天除了不干活的,只要能完成任务,绝对有饭吃!干得好的还能加菜,鱼干鱼肉,咸菜腌菜,他们吃得不亦乐乎!

打败倭人的不是枪炮,而是饥饿!

给一口饭吃,倭人就死心踏地,不管梁川是宋人还是倭人。

天下的人都一样,有奶便是娘。

老仙溪为什么叫老仙溪,梁川也说不出一个所以然来,不过岛上有一些神话还是很美的,倭人才不管这些什劳子神话,他们现在只有干活的命,干不好,晚上便没有饭吃。

采石的工具全是招弟一家独供。

大部分的工具就是铁锤与凿子。

可别小看了这两样东西的组合,配合得好,一块巨石也能给你开得四四方方有棱有角。

老仙溪里面的巨石全是大水千万年从山上冲掉泥砂之后,然后崩天山石,碎成小块随着河水流到了下游,又在漫长的岁月当中,被河水侵蚀变小,就得人能征服的大小。

石头再小,对于人来说,也是庞然大物!

宽阔的河床两岸,乱石无数,星罗棋布。

最大的巨石有数丈方圆,人在石头的跟前,渺小得让人心酸。

倭人一开始看着自己手中那短小的凿子,落下了眼泪。

这玩意能凿开这些大石头

螺城赵家的这些工匠,给倭人完美地上了一课。

石匠木匠,许多匠人的技艺,就是早期从中原传到倭国的。

螺城最擅长的不是木艺,而是石艺。

赵家的新生代,赵廷昌这小子,就是一个非常出色的石艺匠人,一块石头在他手上,能化龙变凤,想雕成什么就雕成什么,各种艺术的造型,只要他能想得到,就能雕得出来!

采石对他们来说就是小菜一碟。

螺城的大山里,也有非常优质的石材资源,他们祖辈开始,就从事着这种开山采石的行当。

大石头要整块运走,自然难度非常大,变大为小就成了一门手艺。

用铁钎与铁凿在巨石上面破开几个小洞,这些小洞的走向要与开石的方向相同,否则石头就会碎裂成不规则的小石块。

凿开小洞之后,再慢慢地用凿子打进石头里面,一排小洞,每个凿子一次只击打一下,一排打过去,渐渐将石头劈开,直到将石头击成想要的形状。

这种破石的方法,任你是万吨的巨石,只要几锤,都能破开!这种方法非常考验力度和耐心,每一下力度都必须匀均有力,否则力度不同,石头也会碎得不够规则,便失去了美感与想要的大小!更无法用于雕刻和建筑!

一块铁碇,加上毛竹制成的锤把,弯成一种不可思议的角度,再重重地敲击在铁凿之上,看似力道千钧,却又举重若轻。

一个优秀的石匠,在打石之时,可以像舞蹈一般,这活可以万般辛苦,也可以游刃有余。

倭人看得螺城师傅这般技艺,个个佩服得五体投地!

遇上更大的山石,破石之法也有很多,简单的有火烧法,在石头上凿开小洞,然后在里面烧干草,再猛地浇之冷水,冷热温差之下,石头很容易就破开。

还有一种便是火药开山。

梁川不会轻易让倭人接触到火药,这玩意的杀伤力太大了,除

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