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第一二七章 破蛊入境(2 / 4)

与赵永安互视一眼,皆脸显惊色。

穆道承微微一笑,“她此下神智已是可以压制蛊虫,今日想是对安隆兴动了杀机,才使体内的蛊邪生了反抗。毕竟此蛊是精血所饲,生有邪识,有谓百虫之虫死而不僵,即使只有一丝邪灵,都会有所反抗……

嘿嘿,但此下此蛊已不足以对小慕云能造成伤害了,三息之后,想是她收了杀念,神色又恢复如初。那时师公故意让安隆兴离开,而后吩咐她入念修习功法,稍是费了半柱香时光……嘿嘿,她也是可以静心入定了。

由此看来,十五日午时蛊虫最弱时刻,无须安隆兴诵经加持,以她自身的定力已是可以驱岀蛊虫……但蛊虫一旦离体,你当立马出面诵经,以安抚她的心神,引功破境。”

“啊?!”洛逍遥惊喜之下又生疑惑,但恐穆道承见责,又不敢开口询问缘由。

穆道承见他欲言又止之状,笑了一笑道:“她想是感觉你在岛上,这十余日来,便是向师公与闻香问起你的行踪……师公不与你跟她见面,是为在她破境时大用……”

“她潜意识中应是无时不刻都在关心与你,只是因蛊虫之故……唉,也幸是‘有天雷音’大法,使她可以专心入念修习功法,抛开了所有爱恨的纷扰。”

“此下你师父与武师公传与她的真元,足够使她连破两境,神识因对抗蛊虫成功,魂力之强已是超过寻常抱丹小成之人……但最好的入境契机是在她驱去蛊虫后的十息之数内。”

“当蛊虫离体之时,她近三年来受困的神识心魂骤然轻松,精、气、血但如决堤之水奔发而起,只要那时她能做到心无旁骛,十息之内定住心神,行气周天,将精、气、血贯通百脉诸经,再引入丹田,胎元便可聚成。”

洛逍遥此次下已是明白穆道承的意思,但想萧慕云驱岀蛊虫后,第一个念头就是寻找自己,即使预先与她言明要静下心去入念破境,但稍一拖延,十息之数便是流逝而去。闻言便道:“那弟子如何行事为妙?”

“待她驱去蛊虫之后,第一个念头应是想寻你,那时你一出现,她心神便是大安,虽难免有所激动,只要你立马念出‘破障音”经文,以她的聪明,不用费任何口舌,自会在你的诵经之下,定住心神行气周天入境。”

“从归真到神念,再到抱丹,虽说只有两大境,但中间还有从神念小成到神念大成这一筹提升的环节。她此下但知体内真气源源不断之势,会以势如破竹之势催发而动,想是会忽略这一环节的稳固,反使根基不牢,即使聚了胎丹,日后恐难以使胎丹凝神。”

每个境界都有小成,大成区分,就好比是一栋二层高的楼阁,小成圆满就是使上楼的梯子牢固,楼梯一旦牢固,往上行走自然容易。

踏入神念境,主要是注重神识魂力感知意念的修习,小成圆满就是使神魂意念能与七魄血气阴阳融合贯通,踏上大成门槛。再待融合的精气、血气、神气三者圆满,便可聚凝丹元,从而踏入抱丹境。

而萧慕云体内真元的状态,此下就如穆道承所担心,有着火山喷发之势,精气、血气,神气一旦融合,依是会势如破竹而上,忽略了牢固犹如梯子般的基础,届时凝成的丹元中神气不足,自身魂力也就无法将其引入天关温养,也就无法踏上抱丹大成。

洛逍遥闻言心念一动,略一迟疑,问道:“那弟子此下无法用魂力牵引丹元神识入天关……是否是当日神念小成未臻圆满?”

穆道承闻言哈哈一笑,“你当日从神念小成入大成是为文益大师造就而得,但想若非你已趋圆满之势,大师的无意之举如何可以使你更上一层?”

“你此下状态是因为体质异于常人,融成的丹元其精气、血气的厚度也自与人不同,被包裹其中的神识无法感应你魂念之力,也就无法将其牵引到天关了。”

“厚度?”赵永安一时难以理解。

“胎丹就比如是一座宅院,寻常之人只有一道大门,而逍遥是两道、甚至于三道大门。他的胎丹神识比寻常人多了几重隔断,自也难以感应肉身神魂牵引的念力,以至不能到天关温养……”

“那洛公子的肉身神魂念力要如何才能与丹元中的神识呼应?”

“受到极致的压力,迫使丹田中的胎丹真元分解……”

“啊!?”穆道承话未讲完,赵永安已是失声惊呼,“那岂不是破丹了吗?”

“嘿嘿,对寻常人来说是为如此。”穆道承微笑道:“老夫方才说过,逍遥他的胎丹厚度不同……就用刚刚之比喻,寻常人的胎丹就如只有一重门的宅院,当门被打开,小偷自然可以将财物洗劫一空,而要偷逍遥的财物须打开两道、或数道门。”

“就比如你站在门庭森严的宅院外呼唤,声音自难以传入,待其中大门打开,与外界的隔音阻力就小了……”

“晚辈明白了,届时洛公子的胎丹神识就能感应到肉身神魂念力的呼唤,从而受之牵引到……哦,不对,若说使聚凝的胎丹真元分解,除非是到了生死存亡关头……那、那又如何在那时入境?”

洛逍遥神体双修的体质赵永安也是知晓,知他有临战破境之能,但想牵引胎丹到天关,并非是寻常入境时打破体内阴阳

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