当前位置:王冠小说>科幻灵异>[三国]穿越后我开启了病弱主公路线> 第119章 众生皆苦唯有自渡。
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第119章 众生皆苦唯有自渡。(1 / 4)

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原焕既然敢将邺城书院以及藏书楼对所人开放的事告知天下, 自然不会什么准备没,弘农杨氏汝南袁氏旧, 杨彪他说这些是看在两家的交上,换成其他人只会暗中使坏,没给人使绊子还提前打招呼的的道理。

老爷子拿他当晚辈才出口劝,他不是听不出好坏的人,所以才耐心给老爷子掰开来解释,换成其他人过来,说解释,多给一个眼是他涵养。

杨彪没指望自己的话被听进去,他只是想提醒袁家小子做事不要那么急躁,些事不是三言两语就说清楚的, 如轻而易举就成事, 古往今来也不会那么多失意之人。

原焕面对老爷子时态度极好,老爷子说什么他认真听,听完之后再回话, 半点也不会让人感到敷衍, 杨彪本来是劝他做事那么拼命, 好歹给自己留条后路,免得将来后悔莫及。

结到了最后,被说服的反而是他这个想劝人的。

原焕非常清楚杨太尉的『性』, 像老爷子这样尽节护主之人, 心里地位最重的不是弘农杨氏的利益,而是大汉天子,不管天子之位上坐的是刘辩还是刘协,他拼了『性』命去保护小皇帝。

天下纷『乱』割据,中原战『乱』不休, 南方割据自治者更是数不胜数,在朝廷顾及不到的地方,兵士骄横、贿赂公行、用人滥进、州邵荒凉,百姓困苦久矣。

天灾不断,战『乱』绵延,百姓的日子过不下去,读书人世家子又好到哪儿去,若无人主动推动儒学传播,将来战『乱』四,读书人连命保不住,谁还精力教习儒学?

孔夫子孔门圣贤在先秦时期那么艰难的条件下给后人留下那么多典籍,儒学传播到在不容易,若真的因为战『乱』而丢了传承,这个责任谁担得?

原老板内里毕竟不是这个时代的人,看上去再怎么孱弱温雅也挡不住他一顶一顶给人扣大帽子,总而言之言而总之,他是为了在『乱』世中维护儒家,力求中原统薪火不息,不管怎么说,他只知道以在的况来看,事并没朝坏的方向发展。

——大厦不倾,匪一瓦之积,黎庶之安,乃众贤之力。【1】

一个人一个家族做的事限,天下所人读书,人人说上几句《论语》《大学》,届时即便大汉亡了,也不至于被外族入侵灭绝中原传承。

他不是说关外乌桓、鲜卑、匈奴那些已不臣之心的外族会打进中原,只是未雨绸缪居安思危,反多防备着点儿总没坏处。

世家反扑归反扑,如在他刚开始行动的时候给他使绊子,邺城书院未必招来那么多读书人,可惜机不可失时不再来,他在冀州经营的越久,世家那边就越没胜算。

『乱』世之中只嘴皮子说没一点用处,里兵粮打才是硬道理,汝南袁氏是关东世家门阀之首,地位之高天底下再找不出几个比他们还厉害的,可是结呢,董卓还不是说屠满门就屠满门。

两汉之后接三国,司马氏摘了曹魏的子建立晋朝,朝廷控制不住北方异族,紧随其后就是惨绝人寰的五胡『乱』华,匈奴、鲜卑、羯、羌、氐先后建立十几个政权在中原大地上互攻讦,被后世熟知的这五个胡人部落,其实试图在战『乱』中分一杯羹的远不止五个部落。

——恒代而北,尽为丘墟;崤潼已西,烟火断绝。齐方全赵,死于『乱』麻,于是民生耗减,且将大半。【2】

胡人入主中原对中原的打击几乎是毁灭『性』的,跟随部落首领一路打到中原的不是等闲之辈,即便只是不眼的小兵也滥施『淫』威草菅人命,中原百姓稍不慎就会落得全族惨遭屠杀的下场。

骨『露』於野,千里无鸡鸣,这句话用来形容胡人统治下的中原简直形象的不再形象。

——宗庙焚为灰烬,千里无烟爨之气,华夏无冠带之人,自开天辟地,书籍所载,大『乱』之极,未若兹者也。【3】

田地荒芜城池破败,百姓流离失所,如任由事发展下去,天知道什么时候会走上史书上记载的那条老路。

既然将来的况已经坏的不再坏,他在不管成还是不成,结不会比五胡『乱』华更差劲,就算真的被世家反扑压了下去,至少他还将北方胡人赶跑的把握。

在胡人作『乱』之前先将边境的胡人消灭一波,生力量大半死在战场上,边境总多几十上百年的时间可以喘息。

当然,他只是随便想想而已,这事自己知道就行,没必要说出来吓唬人,他知道五胡『乱』华,旁人可不知道,即便他说出来也不会人信,边关胡人臣服已久,就算是作『乱』也不过是小打小闹,怎么可入主中原?

他可以确定,十个人里十一个是这想法。

反说了也没人信,不如不说,在中原还『乱』着,说那些还太早,在中原没被内『乱』霍霍到“生民百余一”之前,胡人的确没本事入主中原。

总之就是,他在只想培养人才为己所用,不管将来是维护儒家统还是保住华夏血脉传承,至少在在,他要做的只是给自己培养几个用的人,老爷子应该他的意思了吧?

杨彪被他说的一愣一愣的,袁家小子说话来温温慢慢吞吞,怎么一句接一句让人完全不知道该怎么反驳,他开放书院开放藏书楼为的是维护

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