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第二千四百零八章 让世界感受痛苦(3 / 4)

;是从树上下来后,才进入了平原。</br>在自然环境下,平原地带往往是森林地带,而森林也可以看成另外一种山……高低不平的树,就是树山。</br>原始人早期就生活在树上。</br>祢横已经把握住了这一点。</br>这些神,归根到底还是图腾神的进化。</br>他们靠着超凡力量,神力,进化得比人类快。</br>当然堕.落得也比人类快。</br>他们现在应有尽有,只剩下怎么愉悦自己。</br>基本上除去几个有心探索世界之外的主神,其他神明,每天就是想着吃喝玩乐,寻求各种刺激。</br>拿城邦下棋玩,编造凡人到英雄的故事,就是他们最喜欢干的事。</br>类似于现代人玩模拟游戏,玩rpg游戏,玩网络游戏。</br>而且这可是真实模拟,可想而知会有多吸引人。</br>现代年轻人中,十个人至少有一半以上玩过游戏。</br>这是不可否认的。</br>而神明的比例更高。</br>何况神明还有办法快进。</br>那就是自己睡一觉,人就长大了。</br>时间对这些神明不值钱。</br>除非世界地脉河流发生大变化,否则他们就不会完蛋。</br>一般情况下,封建城邦的人,没有能力改造出大河流。</br>突然间,祢横也明白了为什么会停留在城邦时代。</br>为什么会有天灾频繁袭击没有神之子的城邦。</br>如果真是大一统了,移山不太可能,但改变一条大河,让河流消失,是有可能办到的。</br>比如黄河,不就改道很多次了吗?</br>如果黄河是个神,那这个神的下半部分,来回变了好几次。</br>而很多大城的位置,就能看出来。</br>有些就是山与河交界处。</br>有些则是大河拐弯处。</br>而天灾,就是神明用来限制人类同一的手段。</br>只要不同一,单个城市怎么改变大河?</br>一是人力不够,二是河流经过你的地盘,也经过别人的地盘。</br>顶多做些小改动,挖掘沟渠和运河。</br>各种灾难也很多。</br>没有神庇护的聚集点,会时刻遭受这些灾难。</br>至于小城邦怎么来的?</br>小城邦就来自于从大城里面流放出来的人。</br>虽然繁衍,大城的人口会越来越多。</br>总有一天粮食会不够用。</br>而因为神和神之子的存在,平民不可能反抗成功,来一次分地。</br>这时候一部分人就会因为资源不够,岗位不足,赚取不到生活费用,而被赶出去了。</br>破产的流浪汉、乞丐,没人管的老弱病残,他们都会被赶出去。</br>他们无处可去,只能跑到野外。</br>然后形成聚集点。</br>天灾也有一个好处。</br>那就是容易形成无人的资源区……</br>这是天灾下的自然资源再分配。</br>这些人就利用野外丰富的资源,然后再活下来。</br>他们就像野草一样。</br>而有一些小城邦,运气好点。</br>没有被神明看上毁灭。</br>天灾没有降临。</br>一百年时间,足够一个小城邦兴旺了。</br>实际上一个王朝30年到50年,两代人就能到达兴旺期了。</br>而天灾的频率也没有那样高。</br>十年,二十年一次。</br>但一旦降临,就是灭顶之灾。</br>这些幸运的小城,就试图获取神之子的庇护。</br>但是必须要建造起神庙,神之子才会入住。</br>不然的话,还不如跟着受宠的兄弟姐妹混,混点残羹冷炙。</br>毕竟也是神的血脉,还是有着利用价值。</br>前提是要卑躬屈膝。</br>就像一个大家里,受宠的子女,会得到好东西吃,让自己的姐妹兄弟围绕着他转一样。</br>但是他们注定只能应付一些寻常强盗。</br>对付不了天灾,对付不了大城的侵掠。</br>每一次天灾,每一次大城出征,都是小城的恐惧之时。</br>因此很多小城选择投靠大城。</br>不求什么保护,只求不来杀戮。</br>也就是上交保护费。</br>祢横见得越多,心里就越是愤怒。</

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