不高，因为他是战败后寻求扎木合庇护的，本身没有带多少部下过去，所以如今只是受封了一个千户。
当然，他也没有什么不满的。
扎木合建国后，为了改变草原上部落林立的境况，以及便于统制，所以采用了千户制度，取代了原先的部落制度，将草原各部人员打散划分成了六十五个千户，由亲信的六十五名千户长统领，之间禁止攻伐。
在这之上又设置了万户长，不过目前只有四个万户长，之前被水淹了的博尔术就是万户长之一。
虎比德虽然只是千户，但是扎木合答应他，若是能够招揽到哲别，将来攻下乃蛮部之后，将会给他的大儿子也加封一个千户。
蒙古的千户可比明朝的千户牛逼多了，他们有实际的封地，有直接的臣民，实际上就是一个个独立的诸侯，既是军事统帅也是行政统帅。
扎木合的承诺就等于是会让虎比德家族掌握两个千户的封地，所虎比德对这次的任务十分上心。
他确认了哲别的身份之后，立马便开始跟哲别拉交情。
哲别本来就是打算进扎木户势力的，所以两人聊得很投机。
柯镇恶与冯蘅就在隔壁的帐篷听着，柯镇恶将二人的谈话转述给冯蘅，冯蘅在关键的地方给出意见，柯镇恶再通过传音之法告诉哲别。
所谓传音之法，乃是柯镇恶这两年领悟的内力运用法门。
其实这种功夫讲话上早有流传，不过很少有人能够精通而已，譬如一等大师，便能够在十数里外将声音传出，而近处却不显吵闹。
当年柯镇恶为了应对黄药师的啸声，也曾研究过音波功的法门，后来内力渐深，越发熟练之后，便可以在心眼所覆盖的范围内，将声音定向传入某人的耳中，除非内力十分高明之人，否则难以看出端倪。
而虎比德显然不具有这样的本事。
谈判进行的很顺利，特别是哲别带着他远远观看了两万大军之后，虎比德便道：“古尔汗本意是想册封你为荣誉万户，实际领导八个千户的，不过看你的军队，我觉得直接让你当一个万户也是完全可以的，我回去之后一定会跟古尔汗为你美言，到时候你的地位还在我之上，一定要互相照顾啊！”
哲别自然一口答应。
冯蘅的第一步计划到此算是八九不离十了。
而接下来便是人质的问题了。