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而这个实体和理念能够被‘我’所理解，说明我也能成为理念的载体，那么根据理念的性质，正是在他物中，即是在自己本身中。
由此，世界开始成为每一个个体的对象，这个行为在每一个那里都是一个同样永恒、同样无时间的开端，既是他自己的开端，也是世界的开端，每一个人仿佛都是以一种永恒的方式从头开始，与此同时，他的整个过去、现在和未来都被设定为他的表象的对象。
所以，在这一套逻辑下，即证明了‘自身’与‘外界’的实在，同时也表明了自身的主观意识和外界物质的一体性，只是暂时还未达到‘绝对’的程度而已。
如此一来，灵道就以不同于魔道的认知方式，做到了以主观意识来同化这个世界，凭借自己的内在矛盾自为，进而超出自身，而不需要通过设定一个独立的“他者”或者“终极本体”来造就世界，只需要通过内与外的对立，就可以是包含有差异的统一在自身之内的统一，进而拆除了思维和存在之间的最后一道藩篱，终于达到了精神与物质的统一。