本来他还想告诉大巫弥信，关于三生古镜为什么会暴走的原因。
因为这东西机械性的想要带着自己回朔到地球。
可是，李启觉得应该是地球太远了，远到了宇宙之外，所以直接给三生古镜整爆了。
这种事情就别现在说了吧，等自己调查一番，后续再告知他人。
等到李启行礼完毕坐下后，弥信再度伸手：“那接下来，我就教你如何控制人身小天地，让你的长生不再那么脆弱，坐下来，感受一下圆融之意。”
李启又盘腿坐下，闭上双眼，任由对方将手按在自己头上。
然后，突兀的，一股景象传达到他的眼前。
心体本具一切，圆融自足，不险不迫。
乾坤各有动静，于其四德见之，静体而动用，静别而动交。
不胜其密，始终死生，是以循环，精气鬼神，是以聚散。
就好像是动了静，静了动，动静相生，循环无端，有无，死生，并为一体。
一切的磨损和消耗都是因为不够圆融，只要让人身小天地的内循环达到没有内耗和磨损的程度，那寿元就是无尽的。
巫道的最终追求，就是没有破绽的内循环，永远持续的完美世界。
李启刚刚有了些许感触，正想继续深究，但还没来得及，这股圆融之意顿时消失了。
睁开眼睛，发现大巫已经不见了，自己的身体也在慢慢从他的人身小天地之中消失。
指导结束了，这是让他赶紧走呢……
李启无奈。
对方只是指出了想要让有限长生不那么有限的办法，具体要怎么进步，要怎么研究，全看他自己，没有答桉可以抄。
估计也不允许他抄。
这是对一个新诞生的长生者的审视和考验吧。
李启必须证明自己配得上‘不朽’这种力量。
无尽的时间是一种恩赐，也是一种折磨。
必须要学会承担这种折磨，才配享用这般恩赐。
李启突然意识到，之后他要做的每一件事，恐怕都将是持续时间以百年来计算的任务，他需要把庞大的任务分解成一块一块，规定次序，由易到难，由简入深，然后逐步完成一个宏伟的计划。
长生者不急于一时。
举个例子，如果一位长生者打算建造一座大厦，他会去了解甚至学习建筑设计，木工手艺和周围的树木和土地会影响他计划的方方面面。
他会确保建造大厦期间的一切突发事件都在计划之内，一切他所期望的特点都体现在了自己的设计之中。
无论这会耗费多长时间。
凡人会注重工期，一年建成和十年建成差距极大，可长生者们并不在意这工程到底会持续五个月还是五十年，甚至付出一百年也无所谓。
他唯一在意的目标，就是建造一栋完全符合自己的心意的大厦。
长时间的去完成某一件事，不会产生焦躁的情绪，是每个长生者应有的素质。
李启察觉到了这点，然后，他再回头思考了一下沉水碧的日常生活。
在前一年，她几乎每时每刻都在专注于自己的事情，并不在乎一天两天的事情，极有耐心，沉默寡言，全神贯注，不屈不挠。
后面，因为无垢之体破损，身体的变化反映到了心灵上，她才开始变得容易急躁，变的和凡人一样，难以接受短暂的改变，甚至因此被李启趁虚而入了。
咳咳，此事揭过不谈。
却说李启领悟了长生者应有的素质，然后便被驱逐出了大巫弥信的人身小天地，回到了长安之中。
领悟了是一回事，实践又是另一回事了，还是得慢慢来。
不过，得从现在开始培养了。
李启在心里盘算着该如何行动，关于太学的学业，刺杀行动的追查，还有圣焰界事务的安排。
嗯……都七品了，太学的优先级应该是最后，默默等着开学然后打卡读书就行了，先看看太学课堂的成色。
如果有可取之处，那就学一段时间，学到真东西再跑路。
如果不行，或者不适合自己，那就直接跑路。
刺杀行动的追查，这应该只是个考验，正如大巫弥信所说，会追查这件事的绝不止一个两个，自己虽然是当事人，但如果想要加入追查大军的话，只是其中一个不起眼的小角色，所以自己做自己的即可，可以先从其他人，比如大理寺他们的调查结果上来入手。
因此，刺杀行动的追查也可以暂时放在后面，先等大理寺和巫神山那边有些眉目了，直接拿他们已有的成果，结合自己的实际经历，再去推测事情，免得卷入过深，结果把自己又扯进去了。
这事儿牵扯太大，别太深入，所以也可以放到后面来处理。
那么再看，当务之急就只有两件事了。
第一，是长期任务，也就是稳固自己的修为，学习一些七品该学的术法，让自己从初入七品，变成实打实的七品，这一件事可以和太学学习任务合起来做。
第二，圣焰界的事务，该回去问问了，说不定还得抽时间去一趟。
那么，安排完了当前的任务，李启也不纠结，马上就准备跑路