诸葛亮自言自语一声，妖孽如他，倒是很快就想出主义，可惜，他却不知北俱芦洲和不周山交接之处，众多妖族几乎被征调一空；
对于不周山残脉而言，新出现的玄武洲才是妖族真正觊觎所在，和浩瀚威压的不周山相比，玄武洲才是妖族繁衍真正的天堂，此时不取，更待何时？
也是因此，诸葛亮才能在北俱芦洲四处躲藏，否则漫天遍野的妖族小喽啰们就足以让诸葛亮疲于奔命，妖族能亿万年占据北俱芦洲，又哪里会这么简单？倘若一个大罗真仙都能在北俱芦洲耀武扬威，妖族那才是真正的没落了。
刘浩便是算准了这些，才会让诸葛亮走上这么一遭，在这百不存一的妖族追杀之下，倘若还无法存活，对洪荒的评估就必须再次做出调整才行，日后懈怠的大军如何处理又将是另一回事。
好在此前，昊天来访，刘浩也透露了从地球懈怠军队之说，这方面昊天点头之下，在刘浩看来，多少也能减少一些来自洪荒天道的压制；
再怎么说，昊天也是明面上天道许可的大天尊，倘若他的点头都没有用处，刘浩只能寻找机会找个圣人许可了。
想要圣人点头，刘浩还真不过是想想而已，他可不认为自己有哪些筹码可以与之交换的，欠下一个圣人的因果，那真是要拿命来偿还的，也绝非可取之道。
另一方面，刘浩也知道，时间推得越久，洪荒修士进入地球越多，洪荒天道对来自地球的压制也将越小，到了那时，才是将大军带入洪荒真正的时间点。
当然，到了那时，或许因洪荒天道压制产生的劫难小了，但度过劫难所带来的受益也同样少了很多。
这方面，却是刘浩必须要做出衡量的，到底后续还需不需要选取人员如诸葛亮这般闯荡？他还没有下定决心，当然，一切也还需要看诸葛亮此行如何，到那时，也可以将这份选择权交给贾诩等人。
这是后话，暂且不提。
眼前，刘浩得知诸葛亮无碍，却没有了心思继续停留幽州等待，他也知道诸葛亮想要抵达，没几年功夫还真难说；
而这段时日倘若他一直停留在幽州，孔丘等人想要做出那些决定，总会想着是否要来寻自己许可，而刘浩给科举下了定论之后，根本没有指手画脚的想法，与其留在此间让其他人束手束脚，还不如趁此时机出去游玩一番。
此次出行，却没有带李治、武曌和小兜子三人，刘浩可以不去管科举如何，然对李治和武曌，却是一个计好的历炼机会；
参与其中，至少能得到许多有用信息，自然一手就被刘浩耍到孔丘帐下听令，如今看来，在科举尚未得出结果之前，三个小家伙绝不可能出现在众人之前，这一点，刘浩也不得不为孔丘点赞。
对于刘浩在这种时刻跑去旅游，孔丘深知其中大意，推进之时察觉科举之中许多问题，但也假装不知，更多的不过是集结一些人出具卷子，乃至于一群人根本连幽州都没有离去。
另一头，刘浩带者妹儿和小龙儿悠哉朝着东胜神州行去，这一路倒也悠闲，仿若真做旅游一般，一直进入东胜神州查看风土人情之时，才发觉与大唐有着很大差距。
东胜神州，做为道门的基本盘，也是自留地，自然没有佛门什么事情，但有一点，倒是和西牛贺州有些相似之处，那就是妖族依旧不少。
说来也是，洪荒玄门道教，虽在人族流传，但和地球不同，并非人族衍生而出的文明，更是凌驾其上的势力，出了大唐人族正统之地，道门又怎会强行区分什么种族之流？
盘古三清，传说乃盘古元神所化，自然有传道洪荒之责，而洪荒，可不是人族说了算，道门自然不可能抛弃其他生灵，相反，任何生灵，在三清眼中都是平等的，不过是喜好所引起的偏爱不同罢了，就好比老子做为人教教主，精力基本投入人族，阐截二教，可不管这些，不过是人族如今乃天地主角，传道人族所带来的利益较大而已。
故而，在东胜神州，三教嫡系，绝少参与人族和妖族之争，相互之间如何，对他们而言，当真不算什么。
三教嫡系之下，也就是三教衍生而出的各大门派，什么长生门、青城山之类的，许是人族修士越发占据多数，对人族之地，倒也偏向不少，再加上东胜神州人族诸国之中的王侯将相本身同样是修士，也使得东胜神州之中，人族占据之地十分广阔；
这一点，倒是和如今地球有些相似，平原地带留给人族种田使用，大多数山川归妖族占据，当然，这些名山大川，倒是和妖族无缘了，也是诸多大能道场所在。
东胜神州的妖族，修道有成的，皆少有暴虐，而且，这些修道有成的大妖们，也褪去妖身，成仙得道，功法源头，也同样是来自道家，这样的妖仙，同样被人族修士接受，相互之间常有往来，这一点，却是比西牛贺州妖族来得好多了。
地位倒是有了，但约束也同样存在，三教虽很少对此进行管理，然像西牛贺州那样一口吞下一个十万人族城市的大妖，却绝不可能出现，须知，人族祖地所在的首阳山可就在这里，天庭对此也监管严格，这一点，比佛门要好上太多。
不过行径三五个城镇，刘浩