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第六十章 厚土载物(1 / 2)

“《厚土诀》,散修自创,起拍三百八十灵石,有哪位道友出价?”

赵源精神一振,他已经决定全力拍下这本功法。

“四百五十灵石”、“四百八”……

原以为这本《厚土诀》是第二次拍卖,价格应该不高,没想到还是有不少人出价竞拍。

“五百六十枚灵石第一次,还有没有哪位道友加价?”

赵源不再犹豫,在玉牌上输入五百八十灵石的价格。

拍卖师声音陡然提高,喊道:“好,庚九位的道友出价五百八十灵石,还有没有更高的价格?”

连呼三遍没人答应,拍卖师示意鸣锣,宣布道:“这部《厚土诀》为庚九位的道友所得。”

有人用托盘捧着玉简来到赵源身边,赵源拿起玉简,神识投入看了看功法简要,便将洪彪送他的玉牌放在托盘上。

高阁之上,胡宾拈须微笑,那块《厚土诀》功法玉简被涂上了无痕水,赵源伸手拿起玉简,无痕水已无声无息地沾在手上,赵源再逃不出自己的追踪。

拍卖会结束,赵源满心欢喜地回到客栈,迫不急待地开始研究《厚土诀》。

“厚土功诀,集地脉之气,汇山川之力,烙道纹于体……”,短短千余字,讲述了如何吸纳土灵气,增强土系法术的控制和运用,衍生出厚土盾、地刺、石弹、崩山、地行等法术的手段。

看罢功诀赵源大为惊叹,但赵源对创出这门功法的修士十分敬佩,此人对土系功法的思考和探索让人叹为观止,修仙路上卧虎藏龙、奇才辈出。

这门《厚土诀》仅是名筑基修士所创,限于自身修为,功法尽头仅是筑基圆满,前路有限是这本功法被摆上拍卖台的原因。

玉简的后面记录着这名修士对土系功法的描述:天地初开,清者为天、浊者为地,土得厚重深邃,借以载物,因而土系功法偏于稳定、厚重,重在防御。

这名修士提出修炼《厚土诀》不可闭门造车,需亲身游历山川,感悟大地脉动,领悟自然中蕴含的天地道纹,体察天地玄机,进而将这些玄妙的篆文烙印于体内,以此提升修炼速度。

这本功诀所述对绝大多数人看来是异想天开,赵源对此论述深有同感,他在识海之中能利用太极图摹画出隐神符,若按这名修士的说法,便能在识海中描画出天地篆文,与天地建立联系,更好地沟通灵气,解析天地奥秘,或许离道不远矣。

在玉简的最后,这名修士感叹自身修为太低,又无师友相助,靠着自行摸索近五十年方才踏入筑基境。遗憾的是足迹未出南赡部州,恐怕结丹艰难,若能转世再修,定要踏遍四州之地,访求大道。

感受到玉简文字流露出的怅然,赵源一声叹息,深为这名修士感到惋惜。能自创出《厚土诀》这样的功法,提出将天地道纹烙印体内,这样的人何等惊才结艳。若是出身宗门,结丹乃至更高的境界都是水到渠成之事。

然而,人生不如意十之八九。大道无情,修道之路满是艰辛,即使是天赋异禀之人也未必能够顺利得道。

这名修士修行的功法在拍卖会上出售,其人的结果可想而知。赵源暗自警醒,自己绝不甘心做枚任人摆布的棋子。

仰望苍穹,赵源眼中闪着坚韧。茫茫天道之下,众生其实皆是棋子,棋子在棋盘上要有作用,方能存活的久一些,才有跳出棋盘机会,最终脱离束缚。

将《厚土诀》小心收好,赵源没有急于修练,修炼功法要有大量的灵气补充,像这种土系功法最好是用土系灵气滋养。

前日在云水居吸收水灵气引来胡宾的关注,提醒赵源在未知的环境最好不要轻易修炼功法,行功紧要处万一有人来袭,后果不堪设想。

盘坐在榻上,赵源盘点着自己所会的功法。他在须菩提祖师处时间太短,仅传得《育仙经》,还有一大堆“术”、“流”、“静”、“动”等旁门之术,临别学会五行遁法,还有自行忆起的《大品天仙诀》的口诀。

下山后从甘延处获取《玄天真经》,这门无上大法是自己立身之本、修行的根基;施辰处获得《灵眼术》,山神洞府得到乾剑门《御剑术》前六篇、炎火宗炎咒火术,今日得到《厚土诀》。

在赵源看来,道重于术。道是对天地自然法则的感悟,是修为境界的提升,是根本;术是实现道的手段,法术、符咒、丹药等手段都能提升道的威力。

须菩提祖师曾说过“有道无术,术尚可求;有术无道,术止于道”、“三千大道,衍术兆万”,对于这位大能的话赵源奉为圭臬,深信不疑。

威力强大的术法能越境战胜对手,越是如此越容易让人沉迷其中,在赵源心中道本术辅,如今有《玄天真经》这门功法在,大道不缺。

自己决定五行同修筑牢基础,光靠吸纳五行灵气效果欠佳,最好的办法是修炼五行功法生成五行灵气之源,体内五行才会稳固,修习必要的术法在所难免。

目前拥有火系功法炎咒诀和土系功法厚土诀,这两门功法都止步于筑基期,只能在筑基期修行。

物宝阁虽有几部功法拍售,但涉及五行功法的仅有《厚土诀》一本。功法难寻,自己想要寻齐金系、水系和木

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