许甲对着胡金花道：“今晚你带着略撅一并去那刘稳婆那，推了她的婴塔，将这些婴鬼收来。”
“略撅算“毛神”“野神”之流，鸡撅子山虽无名气，也不高大，更没有什么传说。但好歹是山神。”
胡金花并无怨言。
略撅这种毛神超度一百个怨鬼的话，阴司说不得就将归入本地城隍土地体系内，最低也能混一个“地下主”。
这鸡撅子山虽然不大，但也是临近村庄的，而且附近村民也偶尔会上山采药，收集枯枝引火。
成为阴司承认的地下主，虽然“九品神”都不是，但“流外数等”，也是正经官职。
就好比人间王朝，从九品才是官，但皇权不下乡，只在县层面流转，乡中运转，主要靠乡绅，靠读书人，还有基层吏。
就大宁朝而言，便是十户一井，就是十户人家共用一口井的饮用水，便有“什户长”人，负责这一井之地的协助税收，调理矛盾。
五井一邑，就是五十户人家，有个邑长，皇帝赐给获得爵位的人“食邑”，比如赐“十邑”，便是五百户人产生的税收赏赐给他。
当然这是“没有封地”的食邑俸禄，其本身对收多少税没有有权利干涉。
五邑为里，设里长，五里为亭，如封“某某亭候”，便是在此处有封邑。
五亭设乡，乡后面才是县。
而自然聚集的“村落”，其实是没有“村长”这个职位的。
不过村落基本都是同姓之人，以宗族为上，只会推举德高望重的为族正，宗老，地位也很崇高。
这个地下主，便类似于这种乡土权利结构，究极进化之后，就是成为“土地”，混上正式品级。
别把土地不当神，地府并不给每个村落都设立一处土地，而且级别也分为多个。最低级的也能管辖方圆十里地。
而鸡橛子山，加上山下零星的村落人家，也没有方圆十里地啊。
能混上一个最低等级的“地下主”，已经可以立下“祀所”，有希望往上爬了。
不过这个鸡撅子山，也就这样了，又不是什么名山，也非龙脉，若是狐仙堂兴起，说不得这里还能是“出马名山”呢。
胡金花听许甲说要推倒婴塔，也连连点头起来，不觉得自己身上的事多。
许甲跟胡金花说完，又关心起胡独秀，胡步堂，胡德禄的情况：“你们听没听慧拙讲课？学了做人的道理没？”
胡独秀犹豫一会儿道：“有些听不懂，总感觉云里雾里的，虽然认认真真，可还是听了就忘，反而觉得做人好麻烦，还不如做狐狸呢，规矩这么多。”
“金花阿伯要我们在这里种菜，我们便清整田土，除草抓虫，做这些反而快乐一些。”
“夜里还能到山上和没成精的狐狸们玩一会。”
“这样啊。”
“这不怪你们，你们刚刚学会幻化之术，初通人性，又不曾开得智慧灵窍，那些文书道理，听不进去也正常，那便从模仿人的行为开始。”许甲安慰道。
“你们既然长久的坐不住，就从种菜开始，四时劳作，播种，育苗，这种地里面也有大学问。”
“又或者再养些鸡，养了鸡，，你们的兽性就会被激发，毕竟狐狸吃鸡是天性，但如果你们能够克制本能，懂得养大了再吃，或者去收获鸡蛋，那就锻炼了人性。”
“我讲的这些，算是一个参考，但不代表你们啥也不必听，不必学了，慧拙讲的东西你们也要听，不能说听不懂就不听。”
“法界之中，念头运转特别快，万事开头难，只怕肯用心，你们种菜养鸡的空闲功夫，也可以琢磨其中的道理嘛。”
三只狐狸精都非常乖巧的点头，说到底，他们不过活了八九年的狐狸，按小年算，也不过五十岁，不如胡金花活了五十年，智慧和经验是需要时间积累的，拔苗助长却难。
许甲见他们还是懵懂的样子，一个劲点头，可眼神却是茫然，清澈的愚蠢，便知道是脑子不大爱动，毕竟狐狸的智商到底和人的智商是有差别的。
“人有七窍，狐狸也有，我听闻说，万物生灵但凡有七窍者，都可修炼，但除却外面的七窍，还有心脏的心窍，脑袋里的灵窍。”
“你们此二窍不开，我说再多也听不进去，你们还是需要多读道经，佛经，尝试开窍。”
“你们野狐禅出身，如今虽然改萨满教修法，用了神仙法脉立庙结社，但本来就是杂家旁门根基根性，正法听不懂，学不明白，我便不拘门派，教导你们一些佛法。”
“正所谓开悟的愣严经，成佛的法华经，愣严经中，有一道愣严咒，专门适合你们这些异类开窍，增长智慧。你们好生生的跟着自己念，记在心里，没事的时候就念几遍。”
旋即，许甲肃穆，口中发出古怪咒音，多用脑腔共鸣之法，这是念咒的“用神”之法，调动精神，咒力音节，便可涤荡神