“不过，这种不能给人带来益处的死玉，倒也还好，起码它不伤人。”
说到这里，陈林话风一转，道：
“但是，就像我刚才说的，那种血沁玉，它是一种特殊的存在。”
“它也属于死玉的一种，但是危害要大得多。”
“古人有云：‘血沁殷殷，迎日照之，宛如血凝之块，绝为伪造；黑斑墨亮，全体如一者，绝为伪造，均不可购买也。’”
“据记载，喜欢玩玉的人，在清朝咸丰、同治之前，均不看重斑沁。”
“即便是上好的斑沁，一般也都会磨去，故而咸丰、同治之前，斑沁玉件极为稀少。”
“在清朝时，那些玩玉的人是很忌讳带红斑的玉石的。”
“遇到了也会先行把斑痕抹去后，再加以雕琢制造。”
陈林之前在读玉器之类的书籍时，还真的看到过有对血玉和血沁玉的描写。
民间都传言血玉是指透了血进去的玉石，其实血玉是一个不确切的说法。
在玉器行和古玩行，也很少见有人说“血玉”这个词。
在古玉中有些玉，会出现入土后沁入的红色，所以有人把这种红沁叫做血沁。
清代古玉收藏家，把这种红沁的古玉叫血
沁。
当时的他们认为，血沁是尸体腐血沁入了玉中而形成。
玉上的红沁，是由土壤中铁元素，或者陪葬品中的铁质物氧化分解沁入玉体。
一般常见的血沁，都成暗红色或红褐色，这都是铁元素致色！
在现代仿古玉中，经常出现红沁一样的现象。
而这些仿古玉一般为劣质的岫玉，且多为化学着色剂侵染。
也有一些是“羊玉”、“狗玉”。
那些不良商人，用一种相似自然的手段来造血玉。
将玉塞入狗嘴或羊嘴之中，再封其嘴，狗或羊被活活噎死之后，尸骨埋入地下。
几十年后再挖掘，就可以得到血玉。
当然，不管是人血还是狗血，都比较通灵。
狗血玉有怨气凝在此中，对佩戴者并没好处。
当代血玉之所以会那么多，那是因为全是用人工染色而得来的。
人工染色的玉，是将将玉植入动物体内，过一段时间后再取出。
这样的玉其红色不艳丽，呆板且平均处于玉表，这种玉没有任何的收藏价值。
而真正的自然产生的血玉，对于它的出处，一般有两种解释 。
第一种说法，是说在西藏的雪域高原，出产有一种红色的玉石
，叫贡觉玛之歌，俗称高原血玉。
这种玉石的表面呈现出通透的红色，而传说中的贡觉玛，是当惹雍湖的女神。
这种玉因其色彩殷红而得名，但这种石头的记载极少。
在史料中，只在吐蕃时代，松赞干布迎娶文成公主时的礼单中，有过关于它的纪录与介绍。
这种高原血玉十分难得。
第二种说法是，血玉的形成和尸体有关。
当人落葬的时候，作为衔玉的玉器，被强行塞入人口。
若人刚死，一口气咽下的当时玉被塞入，便会随气落入咽喉，进入血管密布之中。
久置千年，死血透渍，血丝直达玉心，便会形成华丽的血玉。
真正的血玉，指的是在白玉中，带一丝红色脉络的这种玉器，在阳光下清晰可见。
从血玉形成的时间上来说，要经过几百年的时间才能成形。
血玉是一种特殊的玉石，散发着咄咄逼人的灵气。
火红火红的颜色，也使它受到了很多玉石爱好者的喜爱，除了美丽的外观之外，血玉也有着特殊的奥秘。
血玉最为独特的地方，除了它颜色是红色之外，血玉上面会有着非常多非常明显的裂纹，这也是血玉的特点之一
。
而且据说血玉是不能和其它玉石一起佩戴的。
因为血玉会和其它玉石产生冲突，可能会给佩戴者带来一些霉运。
剩下的另一种就是血沁玉了。
传说，血沁玉和尸体有关，而且血沁玉这种玉石是真实存在的。
只是，它的存世最非常的稀少，基本市面上很少能看到而已。
最早发现血沁玉的时候，是在挖掘一个清朝王爷的墓葬时。
这位王爷手指上戴的玉板指内壁就有血沁，不过，那个是一层淡淡的红色。
其实，这种血沁玉也是非常罕见的。
其中有一些年份不是很长的，在出土后的一段时间里就会神奇的消失。
所以，真正的血沁玉，也有不少有猎奇心理人来收购。
如果，能卖到喜欢它们的人手里，也能卖上个很好的