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第132章 建议(1 / 2)

在感性视角下,世界也是复杂多变的。在理性视角下,世界是简单重复的。

送走了李树淼和倪雨晴之后,回到屋子里,张岚将盒子里的沉香手串拿出来把玩了一会,琢磨着要不要将它改造一下。

现在的手串上带着淡淡的佛韵,不过已经快要消失不见了,如果张岚用功德气息加持一下,让各方面稳定下来,那么这个手串算得上是一个顶好的护身日常用法器了。

张岚了解过现实中的法器,和网上相传的开光法器的人和物件。有真有假,假的居多。而在寥寥无几的真本事的人之中,出手开光的法器和物件,是否真的具有相应的功能,这又是一个见仁见智的事情。

因为这个东西是很唯心的东西,它不跟做数学题一样,一加一就是等于二,很直观的就能判定。

现实中的法器在大多数的时候,普通人是判断不出来具体有没有什么功能的。只能听人的描述,或者时间久了之后,根据自己的体会去判断。

现实中的法器,实际就是器胚(物件)加法阵加能量,当三者结合,产生指定作用的物件,就是法器。

法器的作用,主要有3种,分别是净化、加持、护身。这3种类型,都有一种共性,给主人挡灾。

大多数的小法器,基本就是净化用的法器。净化就是字面意思,把我们一些不好的能量或者念头清理掉,一般修行用的法器都是这一种类型。

还有一些是旺事业运啊,调感情运,补财运,助学习运之类的,这些就是属于加持类的法器。用来保护自己,护身的法器。一般都要看是护什么类别的,如果是要防诡的话,基本上都用朱砂。

而有是不止防鬼,还防别的仙家或者是其他乱七八糟的东西,这一般都是用战斗型的这种有器灵的法器。

至于法器的作用怎么定义,其实是跟怎么开光是有直接关系的。

所谓开光,就是把器胚通过打入法阵和相应的法术,把里面含有的能量引导出来直接或间接为我所用。间接也就是指能量为器灵所用,而器灵则是帮助主人。

但如果一个器胚没有能量的话,那则是要额外打入灵力进去,只不过打入的灵力太有限了,这能量的利用率太低,本质就违背法器的使用初衷。所以这是其中一个不能够自己选择相应的东西寄来开光的一个原因。

而在一定物件下,再打入不同的法阵或法术,那个法器就会产生不同的能力,也就是说开光的方向不同,他那个能力就不一样。

国外有一种很有名的法器,就是某国的佛牌。如果是真有本事的人做的,那也是有所说的法器三要素。

但这种东西,有正有邪。如果是正牌的话,它里面其实是有一个小诡在的。

小诡其实是根据主人的意愿去行动的,那如果主人的念是正的,那他做的事就是正;如果主人的念是邪的,那他干的事情就是邪的。

而一旦干了不好的事,那这因果自己就得背上。

但如果是邪的的话,那里面的都是邪灵,这不但不会给人带来好处,还会不停的制造麻烦。

取决于正还是邪的牌,有一点很重要的区分,就是物件的原料,所有邪的牌,都是用什么尸油,尸体,骨灰,坟土等东西做的。

在这种物料下,再正派,再高明的师傅,也不可能开出正的东西出来。

又比如说水晶头骨,这东西假设若要开光,那是没有办法产生正向的作用。

一般正常的器灵法器,基本就是一些龙啊,花啊,猴子啊,蝠啊,貔貅等等。这些东西本身若是在一个能量足够孕育的地方,再经由人工雕刻之下,结合开光的灵种法术,那便会产生相应的器灵。

然后是谁去开光,这个也是很重要的,是人去开光啊,还是仙去开光,还是一些高级的道家神去开光,这个结果也是不一样。

其中开光,尤其神佛菩萨像的开光。因为这个不是法器,和法器是不同的。

神佛菩萨像开光唯一要提醒的要点就是不能某些道家的开光的方式去开佛菩萨的像。因为道家某些派别,开光时会用到一些动物的血,这个对佛菩萨是大忌。

张岚和其他现实中修行有所的人聊过开光,这个人本身就做开光这方面的事情,本身修行出来了能力,对张岚有一些了解,所以两个人说话的时候很直白。

对方在选择开光的时候,如果是常人家里供奉的这种像,他的处理方式就是用开光符之后,让他供奉的仙家过去。

但如果是寺庙的这种大型的,也就是供很多人供奉用的像。那就必须是他本人前往去处理,而且费用极高,因为这种面向众生的和面向一个家庭的是不一样的。

他们一般不接受其他人的东西寄来开光。除了神像类,或者占卜工具类的东西可以。至于其他的非法器,非神像类,非占卜工具的东西,他们不处理。比如冰箱,就是开光完也没有任何作用。

占卜工具在他那里

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