修炼之道分为两种，一种偏法，一种偏术，陈家即为偏术的那一种。
但无论是偏法还是偏术，都必须要修炼自己的精神力，也就是壮大自己的元神。
元神，本源之精神。
人的元神生而有之，坐落于识海之中，人无法窥见。
而通过修炼，则可以强壮元神，免入轮回之中，与此同时，元神是否强大，也会反应在法和术上面。
若要讨论识海，必然以修法的人为主，所以这次九淮山之会，以修法的大佬偏多，修术的要少一点。
这两者倒也是很容易区分出来。
修法者精神内敛，虽然使不出多少术法神通，但能洞悉周天气息，寿命也非寻常人所能及，他们往往喜欢避世隐居修炼，只有在某些特定的时候，才会入世。
而修术者，表面看起来要牛逼许多，大部分人眼里的修炼者，都是指这部分修术的人，动辄捉鬼拿妖，招风引雷，看着十分牛逼。
法为术之本，术为法之身，真正的修炼者，应该法术双修，齐头并进，但由于人生苦短，精力有限，现存的修炼传承又多有遗漏，因此大部分人都只能选择偏重于一种。
这次大周天事件，其实已经给修炼界丢了一颗惊雷
，许多隐世的修炼者纷纷出山，试图以大周天为线索，寻找到完整的修炼方法。
因此，爬行者的精神体出现后，这些修炼者，更是先前端一步，发现了异常。
这次，当前端组织九淮山交流会后，受邀的修炼者，无论平日里有多么避世，此次都毫不犹豫的答应了下来。
我们这次的目标，就是将前端实验室目前的研究结果摆出来，协助那些修炼者进行交流，看他们能不能找出关于识海的线索。
现在可知的是，人的识海，是对付精神体的利器，比前端的各种重装，要靠谱许多。
目前的重装，无法量产，在技术上难度很大，更何况地球上几十亿人口，也不能从今往后每个人天天带着重装吧？
所以，解开识海的秘密，意义重大。
揪揪陈虽然以术为主，但依旧属于修炼者一流，这样的盛会，自然是不想错过的。
下午，我们到达了九淮山的山脚。
九淮山海拔八百多米，在周围高大的群山中，不属于特别高的山势，但它地形特殊，如同石笋拔地而起，周遭则被气势雄壮的群山围合，如同八卦阵中镶嵌的一颗明珠。
每日晨间傍晚，山中雾气蒸腾，被包裹其中，九淮山
便隐没在云雾中，时隐时现，只露出一点山尖，如同仙境。
山顶有一处宫观，是四十年前，在一处旧宫观的遗址上翻建的，宫观规格不算大，加上山深路险，平时少有游人香客。
我和老陈顺着陡峭、老旧的石阶攀上山顶时，已经是日落时分了，恰好陷入一片金色的云海之中。
山顶，古拙的牌匾上，赫然写着坐忘宫三个大字。
宫门大开，正有个农夫打扮的人，在与一个年轻道士交谈，似乎要往里进。
我和老陈爬上山顶，已经是累的上气不接下气，山上的气温更低，夹霜带雪的，那农夫却从头到脚，穿的很单薄。
脚上是一双沾了泥的旧解放鞋，穿着一条打了补丁，仿佛来自上个世纪的旧中山裤，上半身穿着一件长袖的海魂衫，怎么看都是一副几十年前的农户装扮。
唯一不同的，大约就是他的脸。
那是一张与正常农夫完全不同的脸，没有黑黄的皮肤，也没有深深的皱纹，整个人有一种说不出的精神感。
他正要进去，看见我和揪揪陈赶来，便停了两步，招呼我们：“两位道友也是来参会的吧，不如同入。”
哎哟，挺热情的。
我立刻道；“是，道长
从哪儿来？”
那人道：“我也刚到，从古田来，你可能不知道，是川西僻壤处，我在那里日出而作，日落而息，已经六十余载，多年没有出山了，这次赶来赴会，沿途真是闹出了不少笑话。”
六十余载？那眼前这人，至少也得七八十岁了，可瞧着也就三四十岁的模样。
当下，我们互通姓名身份，便一起进观。
农夫道士名叫‘孙正德’，这些年来，一直在古田村隐居，平日里就是种田和修炼，二十多年前，古田村大部分人，因为当地修水利，都搬迁出去了，只有他，成了‘钉子户’。
宫观不大，但已经到了不少人，大多三三两两聚在一起，谈天论法。
不少修术的人，还现场斗起法来。
小法小术，不伤大雅，有人要做大法时，喇叭里便有个声音提醒：“各位道友注意，宫观狭小，不要施展大型术法。请大家注意影响，不要引起民众恐慌。”
“……再说一遍，禁止大型术法……那位道友，对，就是你…